الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥١٥ - ١٥٩ ـ بَابُ النَّوَادِرِ

[١] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : فليشتر ، أي يشتري الحيوانات الصغار ويربّيها ويبيعها كباراً ، أو الأعمّ منها ومن الأشجار وغرسها وتنميتها وبيعها. وقيل : أي يبيع البيت الكبير مثلاً ويشتري مكانه البيت الصغير ، وكذا ما يكون كبيراً بحسب حاله. ولا يخفى بعده ، وسيأتي ما يؤيّد الأوّل ».

[٢] الوافي ، ج ١٧ ص ١٨٧ ، ح ١٧٠٨٤ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٥٧ ، ح ٢٢٩٨٧.

[٣] في « ط » : ـ « عنه ».

[٤] « أعيته » ، أي أعجزته ؛ من العيّ بمعنى العجز. راجع : القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٧٢٥ ( عيي ).

[٥] « الحيلة » : الحِذْق وجودة النظر ، والقوّة والقدرة على دقّة التصرّف. وقال الفيّومي : « الحيلة : الحِذْق في تدبير الامور ، وهو تقليب الفكر حتّى يهتدى إلى المقصود ، وأصلها الواو ». راجع : لسان العرب ، ج ١١ ، ص ١٨٥ ؛ المصباح المنير ، ص ١٥٧ ( حول ).

[٦] المعالجة : المزاولة والممارسة ، يقال : عالجتُ الشي‌ء ، إذا زاولته ومارسته وعملت به. راجع : لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٣٢٧ ( علج ).

[٧] « الكرسف » : القطن. راجع : الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٤٢١ ( كرسف ). وفي المرآة : « أمّا معالجة الكرسف فهي إمّا بيع ما نسج منه ؛ فإنّه أقلّ قيمة وأكثر نفعاً ، أو الأعمّ منه ومن نسجه وغزله وبيعه ».

[٨] الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٨٧ ، ح ١٧٠٨٥ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٤٥٧ ، ح ٢٢٩٨٧.

[٩] في « ط ، بف » والوسائل ، ح ٢٢١٨١ : ـ « عن محمّد » ، وهو سهو كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح ٦٢٩٧ ، فلاحظ.

[١٠] في « ط » : « للرجل به » بدل « به الرجل ». وفي الوسائل : « الرجل به » بدل « به الرجل ».

[١١] في « ط » : « فهي ».

[١٢] في « ى » : « التجارة ». وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : كلّ ما افتتح ، أي ليست التجارة التي حثّ عليها الشارع منحصراً في البيع والشراء ، بل يشمل كلّ أمر مشروع يصير سبباً لحصول الرزق وفتح أبوابه ، كالصناعة والكتابة والإجارة والدلالة والزراعة والغرس وغيرها ».

[١٣] الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٢٦ ، ح ١٧٥٧١ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٣٤ ، ح ٢٢١٨١ ؛ وص ٤٤٢ ، ح ٢٢٩٤٦.

[١٤] في « ط » : « أصحابه ».