الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٩ - ٦٢ ـ بَابُ الْحَلْفِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ

[١] في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « خرجت ».

[٢] في التهذيب : « فسألوا ».

[٣] في « ط » : « فكان ».

[٤] في مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ١٥٠ : « قوله : متاع العامّة ، أي الذي يحتاج إليه عامّة الناس. وقال في الدروس : يكره اليمين على البيع ، وروي كراهة الربح المأخوذ باليمين. والظاهر أنّ مراده ما ورد في هذه الرواية ، وظاهر الرواية أنّه ليس الكراهة للحلف ، بل لاتّفاقهم على أن يبيعوا متاعاً يحتاج إليه عامّة الناس بأغلى الثمن ، وهو من قبيل مبايعة المضطرّين التي كرهها الأصحاب ». وراجع : الدروس الشرعيّة ، ج ٣ ، ص ١٨١ ، الدرس ٢٣٦.

[٥] في « بخ ، بف » والوافي : « أن ».

[٦] في « ط » : « منه بمصر ».

[٧] في « بح » والبحار : « دينار ».

[٨] في « ط ، بف » : « دينار ». وفي « بح » : « وديناراً ».

[٩] في « بخ » : « متاعهم ».

[١٠] هكذا في « ط ، بس ، جد ، جن » والوسائل والبحار والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع والوافي : « وانصرفوا ».

[١١] في « بخ ، بف » والوافي : « دخل ».

[١٢] في « بخ ، بف » : ـ « إنّ ».

[١٣] في « ط » : « لربح ».

[١٤] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب. وفي المطبوع : « صنعته ».

[١٥] في التهذيب : « بالمتاع ».

[١٦] في التهذيب : « لا تبيعوهم ».

[١٧] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : « ربح ».