الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٨٨ - ٧٣ ـ بَابُ بَيْعِ الثِّمَارِ وَشِرَائِهَا
يَلِينَا [١] يُفْسِدُونَ عَلَيْنَا [٢] هذَا كُلَّهُ.
فَقَالَ : « أَظُنُّهُمْ سَمِعُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم فِي النَّخْلِ ».
ثُمَّ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ رَجُلٌ ، فَسَكَتَ [٣] ، فَأَمَرْتُ [٤] مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ أَنْ يَسْأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ عليهالسلام عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم فِي النَّخْلِ.
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام : « خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فَسَمِعَ ضَوْضَاءً [٥] ، فَقَالَ : مَا هذَا؟ فَقِيلَ لَهُ [٦] : تَبَايَعَ [٧] النَّاسُ بِالنَّخْلِ ، فَقَعَدَ [٨] النَّخْلُ [٩] الْعَامَ ، فَقَالَ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أَمَّا إِذَا فَعَلُوا فَلَا يَشْتَرُوا [١٠] النَّخْلَ الْعَامَ حَتّى يَطْلُعَ فِيهِ [١١] شَيْءٌ ، وَلَمْ يُحَرِّمْهُ [١٢] ». [١٣]
٨٧٩٨ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ [١٤] ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :
[١] في « بف » والوافي والتهذيب : « بيننا ». وفي « بخ » : « تبينا ».
[٢] في الوسائل ، ح ٢٣٥١١ : ـ « علينا ». وفي الوافي : « يفسدون علينا ، أي يحكمون بفساده ».
[٣] في « ى ، بس » : « فسكتُّ ».
[٤] في « ط » : « وأمرت ».
[٥] الضوضاء : أصوات الناس وغلبتهم ، وهي مصدر. النهاية ، ج ٣ ، ص ١٠٥ ( ضوا ).
[٦] في « ط » والتهذيب والاستبصار : ـ « له ».
[٧] في حاشية « جت » : « يتبايع ».
[٨] في الوافي عن بعض النسخ : « ففقد ».
[٩] « قعد النخل » أي لم يقم بثمره ، يقال : قعدت النخلة ، إذا حملت سنة ولم تحمل اخرى. راجع : القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٤٥٠ ( قعد ).
[١٠] في « بخ ، بف » والوسائل ، ح ٢٣٥١١ والتهذيب والاستبصار : « فلا تشتروا ».
[١١] في « ط » : « منه ». وفي « بف » : « فيها ».
[١٢] في مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ١٧١ : « يدلّ على جواز بيع الرطبة ـ وهي الإسپست ، ويقال لها : ينجه بعد ظهورها ، كما هو الظاهر ـ جزّة وجزّات ، كما هو المشهور بين الأصحاب ، وعلى كراهة بيع ثمرة النخل عاماً واحداً قبل ظهورها ، وهو خلاف المشهور ».
[١٣] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٨٦ ، ح ٣٦٦ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٨٨ ، ح ٣٠١ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، وفي الأخير من قوله : « فأمرت محمّد بن مسلم » الوافي ، ج ١٧ ، ص ٥٣١ ، ح ١٧٧٨٢ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٠٩ ، ح ٢٣٥١١ ؛ وفيه ، ص ٢٢٠ ، ح ٢٣٥٤١ ، إلى قوله : « فقال : لابأس به ».
[١٤] في « ط ، بف » والتهذيب والاستبصار : ـ « بن عثمان ».