امْرَأَتَكَ الشَّيْبَانِيَّةَ خَارِجِيَّةٌ تَشْتِمُ عَلِيّاً عليه‌السلام ، فَإِنْ سَرَّكَ أَنْ أُسْمِعَكَ مِنْهَا ذَاكَ [١] أَسْمَعْتُكَ؟ قَالَ [٢] : نَعَمْ. قَالَ : فَإِذَا كَانَ غَداً [٣] حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ كَمَا كُنْتَ تَخْرُجُ فَعُدْ ، فَاكْمُنْ [٤] فِي جَانِبِ الدَّارِ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ كَمَنَ فِي جَانِبِ الدَّارِ ، فَجَاءَ [٥] الرَّجُلُ ، فَكَلَّمَهَا ، فَتَبَيَّنَ مِنْهَا [٦] ذلِكَ ، فَخَلّى [٧] سَبِيلَهَا ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ [٨] ». [٩] ‌

٩٥٣٩ / ١٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلَهُ أَبِي ـ وَأَنَا أَسْمَعُ ـ عَنْ نِكَاحِ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ؟

فَقَالَ : « نِكَاحُهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نِكَاحِ النَّاصِبِيَّةِ [١٠] ، وَمَا أُحِبُّ [١١] لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَلَا النَّصْرَانِيَّةَ مَخَافَةَ أَنْ يَتَهَوَّدَ وَلَدُهُ ، أَوْ يَتَنَصَّرَ [١٢] ». [١٣] ‌

٩٥٤٠ / ١٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ،

[١] في « بخ ، بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « ذلك منها ».

[٢] في التهذيب والاستبصار : « فقال ».

[٣] في الوسائل : ـ « غداً ».

[٤] في التهذيب والاستبصار : « واكمن ». ويقال : كَمَنَ كُموناً ، من باب قعد ، أي توارى واستخفى. المصباح المنير ، ص ٥٤١ ( كمن ).

[٥] في « ن ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وجاء ».

[٦] في « ن ، بح ، جد » : ـ « منها ».

[٧] في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « ذلك منها فخلّى ».

[٨] يقال : أعجبه ، أي حمله على العجب منه ، وسرّه ، وقال الطريحي : « أعجبته المرأة : استحسنها ؛ لأنّ غاية رؤية المتعجّب منه تعظيمه وإحسانه ». راجع : لسان العرب ، ج ١ ، ص ٥٨١ ؛ مجمع البحرين ، ج ٢ ، ص ١١٦ ( عجب ).

[٩] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٠٣ ، ح ١٢٦٢ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٨٣ ، ح ٦٦٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٠٣ ، ح ٢٠٨٨٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٥٥١ ، ح ٢٦٣٣٣.

[١٠] في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « الناصبة ».

[١١] في « بح » : « ما احبّ » بدون الواو.

[١٢] في « بف » والوافي : « يتنصّروا ».

[١٣] الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٠٤ ، ح ٢٠٨٨٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٥٣٤ ، ح ٢٦٢٧٦ ، من قوله : « وما احبّ للرجل المسلم ».