الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٨٨ - ١٠ ـ بَابُ أَنَّ التَّزْوِيجَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آبَائِهِ عليهمالسلام قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ ، فَقَدْ أَسَاءَ [١] ظَنَّهُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ يَقُولُ : ( إِن يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ ) [٢] ». [٣]
٩٤٦٧ / ٦. وَعَنْهُ [٤] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمْدَوَيْهِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلى ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ ، قَالَ : فَاشْتَدَّتْ [٥] بِهِ الْحَاجَةُ ، فَأَتى أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَالِهِ ، فَقَالَ لَهُ : اشْتَدَّتْ بِيَ الْحَاجَةُ ، فَقَالَ [٦] : « فَفَارِقْ » ثُمَّ أَتَاهُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَالِهِ ، فَقَالَ : أَثْرَيْتُ [٧] ، وَحَسُنَ [٨] حَالِي ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « إِنِّي أَمَرْتُكَ بِأَمْرَيْنِ أَمَرَ اللهُ بِهِمَا ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ ) إِلى قَوْلِهِ ( وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ ) [٩] وَقَالَ : ( وَإِنْ [١٠] يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ) [١١] ». [١٢]
٩٤٦٨ / ٧. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتّى
[١] في « ن ، بح ، بف ، جد » والوسائل : « فقد ساء ».
[٢] النور (٢٤) : ٣٢.
[٣] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٨٥ ، ح ٤٣٥٣ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام ، من دون الإسناد إلى آبائه عليهمالسلام والنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٧ ، ح ٢٠٧٦١ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٢ ، ح ٢٤٩٨٤.
[٤] في « بح ، بخ ، بف » : « عنه » بدون الواو. والضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد الله.
[٥] في « ن » : « فاشتدّ ».
[٦] في « ن ، جد » والوافي والوسائل : « قال ».
[٧] « أثريت » ، أي كثر ثَرائي ، وهو المال ، أو صرت ذا مال كثير ؛ من الثَراء ، وهو كثرة المال. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٩٢ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ٢١٠ ( ثرا ).
[٨] في « بخ ، بف » والوافي : « وحسنت ».
[٩] النور (٢٤) : ٣٢.
[١٠] هكذا في « ن ، بخ ، بف » والوافي والقرآن. وفي سائر النسخ والمطبوع : « إن » بدون الواو.
[١١] النساء (٤) : ١٣٠.
[١٢] الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٩ ، ح ٢٠٧٦٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٤ ، ح ٢٤٩٩١.