الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٨٣ - ٩ ـ بَابُ كَرَاهَةِ الْعُزْبَةِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : رُذَالُ [١] مَوْتَاكُمُ الْعُزَّابُ ». [٢]
٩٤٥٨ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « لَمَّا لَقِيَ يُوسُفُ عليهالسلام أَخَاهُ قَالَ [٣] : يَا أَخِي [٤] ، كَيْفَ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَزَوَّجَ [٥] النِّسَاءَ [٦] بَعْدِي؟ فَقَالَ [٧] : إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي ، قَالَ [٨] : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ [٩] لَكَ ذُرِّيَّةٌ تُثْقِلُ الْأَرْضَ بِالتَّسْبِيحِ فَافْعَلْ ». [١٠]
٩٤٥٩ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام : تَزَوَّجُوا ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم قَالَ : مَنْ أَحَبَّ [١١] أَنْ يَتَّبِعَ سُنَّتِي ، فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِيَ التَّزْوِيجَ ». [١٢]
ثواب الأعمال ، ص ٦٢ ، ح ١ ، بسند آخر. الخصال ، ص ١٦٥ ، باب الثلاثة ، ذيل ح ٢١٨ ، مرسلاً عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ المقنعة ، ص ٤٩٧ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣١ ، ح ٢٠٧٤٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١٨ ، ح ٢٤٩١٣.
[١] الرُّزال والرُّزالة : ما انتْفي جيّده وبقي رديئه. لسان العرب ، ج ١١ ، ص ٢٨٠ ( رذل ).
[٢] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٣٩ ، ح ١٠٤٥ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٨٤ ، ح ٤٣٤٨ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفيه : « أرذال موتاكم العزّاب » ؛ المقنعة ، ص ٤٩٧ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، وفيه هكذا : « شرار موتاكم العزّاب » الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٢ ، ح ٢٠٧٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١٩ ، ح ٢٤٩١٥.
[٣] في الكافي ، ح ١٠٤١٤ : + « له ». (٤) في الوسائل ، ح ٢٧٢٨٢ : ـ « يا أخي ».
[٥] في « بح ، بف » والوافي والوسائل ، ح ٢٧٢٨٢ والكافي ، ح ١٠٤١٤ : « أن تتزوّج ».
[٦] في الوسائل ، ح ٢٧٢٨٢ : ـ « النساء ». (٧) في الكافي ، ح ١٠٤١٤ : « قال ».
[٨] في « بخ ، بف » والوافي والكافي ، ح ٩٤٨٧ و ١٠٤١٤ : « وقال ». وفي الوسائل ، ح ٢٧٢٨٢ : « فقال ».
[٩] في « ن ، جد » والوسائل ، ح ٢٧٢٨٢ : « أن يكون ».
[١٠] الكافي ، كتاب العقيقة ، باب فضل الولد ، ح ١٠٤١٤. وفي الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهية تزويج العاقر ، ضمن ح ٩٤٧٨ ، بسنده عن عبد الله بن سنان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٣ ، ح ٢٠٧٥٠ ؛ وج ٢٣ ، ص ١٢٩٢ ، ح ٢٣٢٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١٦ ، ح ٢٤٩٠٦ ؛ وج ٢١ ، ص ٣٥٦ ، ح ٢٧٢٨٢.
[١١] في « بخ » : « يحبّ ».
[١٢] الخصال ، ص ٦١٤ ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ،