الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٤٠ - ١٥٩ ـ بَابُ النَّوَادِرِ
وَجَمَعَ [١] تِجَارَتَهُ [٢] إِلَيْهِ ، وَكَانَ [٣] رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم إِذَا أَقَامَ [٤] بِلَالٌ لِلصَّلَاةِ [٥] يَخْرُجُ وَسَعْدٌ مَشْغُولٌ بِالدُّنْيَا [٦] لَمْ يَتَطَهَّرْ [٧] وَلَمْ يَتَهَيَّأْ [٨] كَمَا كَانَ يَفْعَلُ قَبْلَ أَنْ يَتَشَاغَلَ بِالدُّنْيَا ، فَكَانَ [٩] النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يَقُولُ : يَا سَعْدُ ، شَغَلَتْكَ الدُّنْيَا عَنِ الصَّلَاةِ ، فَكَانَ [١٠] يَقُولُ : مَا أَصْنَعُ [١١]؟ أُضَيِّعُ مَالِي؟ هذَا رَجُلٌ قَدْ بِعْتُهُ فَأُرِيدُ [١٢] أَنْ أَسْتَوْفِيَ مِنْهُ ، وَهذَا رَجُلٌ قَدِ اشْتَرَيْتُ مِنْهُ فَأُرِيدُ [١٣] أَنْ أُوفِيَهُ ».
قَالَ : « فَدَخَلَ [١٤] رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم مِنْ أَمْرِ سَعْدٍ غَمٌّ [١٥] أَشَدُّ مِنْ غَمِّهِ بِفَقْرِهِ ، فَهَبَطَ عَلَيْهِ [١٦] جَبْرَئِيلُ عليهالسلام ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللهَ قَدْ عَلِمَ غَمَّكَ [١٧] بِسَعْدٍ ، فَأَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ : حَالُهُ الْأُولى ، أَوْ حَالُهُ هذِهِ؟ فَقَالَ لَهُ [١٨] النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم [١٩] : يَا جَبْرَئِيلُ ، بَلْ [٢٠] حَالُهُ الْأُولى [٢١] ، قَدْ أَذْهَبَتْ [٢٢] دُنْيَاهُ بِآخِرَتِهِ [٢٣] ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام : إِنَّ حُبَّ الدُّنْيَا وَالْأَمْوَالِ فِتْنَةٌ وَمَشْغَلَةٌ عَنِ الْآخِرَةِ [٢٤] ، قُلْ [٢٥] لِسَعْدٍ : يَرُدُّ عَلَيْكَ الدِّرْهَمَيْنِ اللَّذَيْنِ دَفَعْتَهُمَا إِلَيْهِ ، فَإِنَّ
[١] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « جت » والوافي والوسائل والبحار. وفي « جت » والمطبوع : « فجمع ».
[٢] في « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » وحاشية « جت » والبحار : « تجايره ».
[٣] في « ط » : « فكان ». (٤) في « بخ ، بف ، جن » والوافي : « قام ».
[٥] في « ط ، ى ، بح ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار : « الصلاة ».
[٦] في « بس » : « بدنياه ». (٧) في « بخ ، بف » والوافي : « لا يتطهّر ».
[٨] في « بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي : « ولا يتهيّأ ».
[٩] في الوافي : « وكان ». (١٠) في الوافي : « وكان ».
[١١] في « ط » : « فما أصنع ». (١٢) في « بخ ، بف » والوافي : « واريد ».
[١٣] في « بخ ، بف » والوافي : « واريد ». (١٤) في « ط » : + « على ».
[١٥] في « بخ ، بف » والوافي : + « شديد ». (١٦) في « بح » : ـ « عليه ».
[١٧] في « ط ، بخ ، بف » : « بغمّك ».
[١٨] في « ط » : ـ « له ».
[١٩] في « بخ ، بف » والوافي : ـ « له النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
[٢٠] في « جت » والوافي : ـ « بل ».
[٢١] في « ط ، بخ ، بف » : + « له ».
[٢٢] في « بخ » : « فقد أذهب ». وفي الوافي : « فقد ذهبت ». وفي « بف » : « فقد أذهبت ». وفي البحار : « قد ذهبت ».
[٢٣] في « بخ ، بف » والوافي : « بدينه وآخرته ».
[٢٤] في « بس ، جد » والوسائل : + « قال ».
[٢٥] في « ط » : « فقل ».