فَإِنِ احْتُبِسْتُ عَنْ ذلِكَ ، حَطَطْتُ مِنَ [١] الْكِرى لِكُلِّ يَوْمٍ أُحْتَبَسُهُ [٢] كَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّهُ حَبَسَنِي عَنْ ذلِكَ الْوَقْتِ [٣] كَذَا وَكَذَا يَوْماً ، فَقَالَ الْقَاضِي : هذَا شَرْطٌ فَاسِدٌ ، وَفِّهِ [٤] كِرَاهُ.

فَلَمَّا قَامَ الرَّجُلُ ، أَقْبَلَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، فَقَالَ : « شَرْطُهُ [٥] هذَا جَائِزٌ مَا لَمْ يَحُطَّ [٦] بِجَمِيعِ [٧] كِرَاهُ ». [٨] ‌

٩٣١٢ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ الْحَنَّاطِ ، قَالَ :

اكْتَرَيْتُ بَغْلاً [٩] إِلى قَصْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ [١٠] ذَاهِباً وَجَائِياً بِكَذَا وَكَذَا ، وَخَرَجْتُ فِي طَلَبِ غَرِيمٍ لِي ، فَلَمَّا صِرْتُ [١١] قُرْبَ قَنْطَرَةِ الْكُوفَةِ خُبِّرْتُ [١٢] أَنَّ صَاحِبِي تَوَجَّهَ إِلَى النِّيلِ [١٣] ، فَتَوَجَّهْتُ نَحْوَ النِّيلِ [١٤] ، فَلَمَّا أَتَيْتُ النِّيلَ خُبِّرْتُ [١٥] أَنَّ صَاحِبِي [١٦] تَوَجَّهَ إِلى بَغْدَادَ ، فَاتَّبَعْتُهُ‌

[١] في حاشية « بح » : « عن ».

[٢] في « بس » : « احتبست ». وفي الوافي والوسائل والفقيه : « احتبسته ».

[٣] في « بح ، جت ، جد ، جن » وحاشية « ط ، بخ » والوسائل : « اليوم ».

[٤] في « بخ ، بف » : « توفّيه ».

[٥] في « ط » والوافي : « شرط ».

[٦] في « بخ » : « ما لم تحطّ ».

[٧] في « ط » : « جميع ».

[٨] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢١٤ ، ح ٩٤٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥ ، ح ٣٢٧٦ ، معلّقاً عن منصور بن يونس الوافي ، ج ١٨ ، ص ٩٣١ ، ح ١٨٦١٣ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ١١٦ ، ح ٢٤٢٦٨.

[٩] في « بس » : « بغلة ».

[١٠] قصر ابن هبيرة على ليلتين من الكوفة ، وبغداد منه على ليلتين. المغرب ، ص ٣٨٥ ( قصر ).

[١١] في « جت » والتهذيب : + « إلى ».

[١٢] في « ى ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والبحار : « اخبرت ».

[١٣] النيل ـ بالكسر ـ : نهر مصر ، وقرية بالكوفة ، واخرى بيزد ، وبلدة بين بغداد وواسط. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٤٠٧ ( نيل ).

[١٤] في « ط » : ـ « فتوجّهت نحو النيل ».

[١٥] في « بخ ، بف » والبحار : « اخبرت ».

[١٦] في « بخ ، بف » والوافي : « أنّه قد » بدل « أنّ صاحبي ». وفي « ط » والتهذيب والاستبصار : « أنّه » بدلها.