مفاهيم القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٧٨ - شروط تعجيزية

ربانيّة رسالته [١].

وقد تعرّض القرآن الكريم لهذه الشروط المستحيلة أو الصعبة بأشكالها المختلفة في ضمن الآيات التالية :

( وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ :

١ ـ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا

٢ ـ أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا

٣ ـ أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا

٤ ـ أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ

٥ ـ وَالمَلائِكَةِ قَبِيلاً

٦ ـ أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ

٧ ـ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ

٨ ـ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ).

هذا تصوير لجملة شروط القوم ، وامّا الجواب عنها فقد أوجزه في كلمتين :

١ ـ ( قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي

٢ ـ هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً ) ( الأسراء / ٩٠ ـ ٩٣ )

هذه مطالبهم وإليك تفصيل القول فيها :

إنّ هذه المطالب بين محال لا تدخل في نطاق القدرة ، وبين ما هو خارج عن وظيفة الرسول ورسالته ، وبين ما هو يضادّ أهداف دعوته ، أو لا يمت بصلة إلى صدق دعوته ، كما سبق ذكره ، وإليك بيانها بمزيد من التفصيل :

[١] لاحظ السيرة النبويّة : ج ١ ص ٢٩٦ و ٢٩٧ و ٣٠٩.