موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٥٣ - امّهات المؤمنين

و روى الطبرسي عن ابن عباس قال: قال رجل من الصحابة (؟!) : لئن قبض رسول اللّه لأنكحنّ عائشة بنت ابي بكر!و قال مقاتل: هو طلحة بن عبيد اللّه‌ [١] .

و الآية ٥٠: يََا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ إِنََّا أَحْلَلْنََا لَكَ أَزْوََاجَكَ اَللاََّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَ مََا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمََّا أَفََاءَ اَللََّهُ عَلَيْكَ... قال القمي يعني من الغنيمة [٢] و التي أفاءها اللّه عليه من غنيمة الحرب هي: أوّلا: جويرية بنت الحارث زعيم بني المصطلق، و غزوهم كان في السادسة. و ثانية: صفية بنت حييّ بن أخطب في حرب خيبر في أوائل السابعة. فهذا يقتضي نزولها لا أقل بعد حرب بني المصطلق بما في الآية من قوله سبحانه: ... وَ اِمْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهََا لِلنَّبِيِّ... و شأن نزولها. فالى هنالك.

و الآيتان: ٢٨ و ٢٩ و هما آيتا التخيير: يََا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوََاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اَلْحَيََاةَ اَلدُّنْيََا وَ زِينَتَهََا... قد قال القمي في سبب نزولهما: أنه لما رجع رسول اللّه من غزاة خيبر [٣] بل في «التبيان» و «مجمع البيان» ما يدل على نزولهما بعد زواجه بميمونة بنت الحارث الهلالية في آخر السابعة [٤] فالى هنالك.

ق-المنثور و مرّ الخبر عن الحميدي عن السدي نفسه نزول الآيات بعد زواجه بام سلمة و حفصة و قول عثمان و طلحة عن كشف الحقّ للعلاّمة الحلي: ٢٤٧ ط. بغداد، في الصفحة ٤٦٢ من هذا الكتاب، فراجع.

[١] مجمع البيان ٩: ٥٧٤.

[٢] تفسير القمي ٢: ١٩٥.

[٣] تفسير القمي ٢: ١٩٢.

[٤] التبيان ٨: ٣٣٤ و ٣٣٥ و مجمع البيان ٩: ٥٥٤ و ٥٧٣.

غ