موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٦٦٩ - و الى قبائل غطفان

أن لا تسر إليه و آله عنه، و وافني بإيليا لتهيئة قصر لنزول الملك.

قال: فلما جاءه كتاب قيصر دعاني و قال: متى تريد أن تخرج الى صاحبك؟ قلت: غدا. فأمر لي بمائة مثقال ذهب (كذا) و وصلني حاجبه بكسوة و نفقة و قال:

اقرئ رسول اللّه مني السّلام، و أعلمه أني متبع دينه‌ [١] . غ

و الى قبائل غطفان:

قال ابن اسحاق: و قدم على رسول اللّه في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن زيد الجذامي الضبيبي، و أسلم، و أهدى لرسول اللّه غلامه‌[مدعم‌ [٢] ]و كتب رسول اللّه كتابا معه الى قومه، فيه:

بسم اللّه الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول اللّه لرفاعة بن زيد. اني بعثته الى قومه عامة، و من دخل فيهم، يدعوهم الى اللّه و الى رسوله، فمن أقبل منهم ففي حزب اللّه و حزب رسوله، و من أدبر فله أمان شهرين.

و قدم رفاعة الى قومه فأجابوا و أسلموا [٣] ثم ساروا الى حرّة الرّجلاء.

و قال: و كانت غطفان من جذام و وائل و من كان معهم من سلامان و سعد بن

[١] الطبقات الكبرى ١: ٢٦١ و ثالث المبعوثين الخارجين مصطحبين في ذي الحجة سنة ست، على خبر الطبري عن الواقدي (٢: ٦٤٤) هو دحية بن خليفة الكلبي الأنصاري الى قيصر بالشام أيضا. و لكن دحية ذكر في من حضر خيبر في سيرة ابن هشام ٣: ٣٤٥ و مغازي الواقدي ٢: ٦٧٤ و عليه فلا يصح خبر سفره في ذي الحجة، بل بعد خيبر فلعله في ربيع الاول سنة سبع، فنؤخر ذكره.

[٢] ذكره الواقدي باسم مدعم، غلاما أسود ٢: ٧٠٩.

[٣] ابن اسحاق في السيرة ٤: ٢٣٤ و ٢٦٠ و انظر كتاب مكاتيب الرسول ١: ١٤٤، ١٤٥.