مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٣٨ - بحث تأريخي

مكة"(١)و قال ابن كثير بعد نقله موته بعد غزوة مؤتة: قلت: و الظاهر أن موت النجاشي كان قبل الفتح بكثير و استشهد برواية مسلم المتقدمة، و قال الطبري.

١٢٢: ٣:" و فيها (أي: في السنة التاسعة نعى رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) للمسلمين النجاشي و أنه مات في رجب سنة تسع"(٢).

(١) اسد الغابة ٩٩: ١ و راجع الاصابة ١٠٩: ١ و في الكامل ٢٩٣: ٢ و تأريخ الخميس ٣٠: ٢ كالطبري أيضا و كذا في مرآة الجنان لليافعي ١/ في حوادث السنة التاسعة و البحار ٣٦٨: ٢١ و ابن خلدون ٨٢٦: ٢ و زاد المعاد ٦٠: ٣ و دحلان ٦٩: ٣ و الإصابة ١٠٢: ١ و ١٠٩ و عمدة القاري ١٥: ١٧ و فتح الباري ١٤٦: ٧ و البداية و النهاية ٢٧٧: ٤ فانهم ذكروا أن موته كان سنة تسع أو ثمان أو سبع و الأكثر أنه كانت سنة تسع ..

(٢) نقل حديث الصلاة على النجاشي جمع كثير من المحدثين و المؤرخين عن أمير المؤمنين ((عليه السلام)) و عن الرضا و الصادق ((عليهما السلام)) و عن جمع من الصحابة كأبي هريرة و جابر بن عبد الله و عمران بن الحصين و حذيفة بن أسيد و ابن عمر و أنس و ابن عباس و ابن أبي أوفى و يزيد بن ثابت و أبي سعيد و جرير بن عبد الله و وحشي بن حرب و ابن مسعود و عائشة و مجمع بن جارية و عبد الرحمن بن أبي ذباب.

و فيه ألفاظ دالة على إسلامه و صلاحه كقوله ((صلى الله عليه و آله))" أخا لكم، أخاكم، رجل صالح" راجع مسلم ٦٥٦: ٢ و ٦٥٧ و البخاري ١٠٩: ٢ و ١١١ و ١١٢ و ٦٤: ٥ و ٦٥ و الشفاء ١٦٤: ١ و ٦٧٢ و ٦٩٠ و مسند أحمد.

٢٥٤: ١ و ٢٣٠: ٢ و ٢٣١ و ٢٨٩ و ٤٧٩ و ٣٥٥: ٣ و ٣٦٩ و ٧: ٤ و ٣٠٣ و ٤٣٣ و ٤٣٩ و السنن الكبرى.

٤٩: ٤ و ٥٠ و ابن ماجة ٤٩٠: ١ و ٤٩١ و النسائي ٧٢: ٤ و أبي داود ٢١٢: ٣ و كشف الأستار ٣٩٢: ١ و الترمذي ٣٤٢: ٣ و ٣٥٧ و المصنف لعبد الرزاق ٤٧٩: ٣ و ابن أبي شيبة ١٥٤: ١٤ و ٣٦٢: ٣ و مسند فاطمة للسيوطي: ١١٢ و الكامل لابن عدي ٢٥٦: ١ و ٨٤٣: ٢ و ١١٧١: ٣ و ١٢٥٩ و ١٥٧٥: ٤ و ٢٠٨٣: ٦ و ٢١٣٠ و ٢١٣٥ و ٢٢١٤ و ٢٢٧١ و تأريخ يحيى ابن معين ٢٣٣: ٣ و ٢٣٤ و المعجم الكبير للطبراني ١٩٨: ٣ و ٢٤٨: ٥ و ٢٠: ١٧ و ١٨٧: ١٨ و ١٩٦ و ١٩٩ و ٢٢٣: ٢٥ و ٤٤٦: ١٩ و ١٣٦: ٢٢ و إعلام السائلين: ٥ و المناقب ١٠٧: ١ و البحار ١٣٠: ١٨ عن المناقب و: ٤١٨ عن الخصال و العيون و ٣٦٨: ٢١ عن المنتقى و البداية و النهاية ٧٧: ٣ و ٢٧٧: ٤ و تأريخ ابن خلدون ٨٢٦: ٢ و الدر المنثور.

١١٣: ٢ في تفسير قوله تعالى: و إن من أهل الكتاب) عن النسائي و البزار و ابن المنذر و الطبراني و ابن أبي حاتم و ابن مردويه و عبد بن حميد و ابن جرير) و راجع في تفسير الآية الشريفة أيضا القرطبي.

٣٢٢: ٢ و ابن كثير ٤٤٣: ١ و روح المعاني ٣١٥: ٤ و المنار ٣١٥: ٤ و روح البيان ١٥٥: ٢ و مجمع البيان.

٣١١: ٢ و أبي السعود ١٣٦: ٢ و راجع جامع أحاديث الشيعة ٢٨٠: ٣ عن التهذيب و الإستبصار و: ٢٨٢ عن الخصال و العيون و تفسير الامام العسكري ((عليه السلام)) وفقه الراوندي و أسد الغابة ٩٩: ١ و الإصابة ١٠٩: ١ و فتح الباري ١٥٠: ٣ و ١٥٢ و ١٦٣ و ١٤٦: ٧ و عمدة القاري ١٨: ٨ و ١١٥ و ١٢٠ و ١٢٢ و ١٣٢ و ١٥: ١٧ و دحلان هامش الحلبية ٦٩: ٣ و الحلبية ١٨٠: ٣ و سيرة ابن إسحاق المطبوعة: ٢١٩ و دلائل النبوة لابن نعيم: ٤٨٦ و المحلى ١٣٩: ٥ و الخصال ٣٦٠: ١ و أعلام الورى: ٥٦ و الروض الأنف ٩٤: ٢ و أسد الغابة ٢٢٣: ٢ و ٣٢٥: ٥ و ٣٧٣ و المصنف لابن أبي شيبة ١٥٤: ١٤ و ١٥٥ و مجمع الزوائد ٤١٩: ٩ و المنتظم ٣٧٥: ٣ و المصباح المضي‌ء ٣٤: ٢ ...