صحيحه في ثلاثة أبواب و: ٣٥٦ عن الطبراني في معجمه الأوسط باسناده عن أنس أن رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) كتب إلى عماله في سنة الصدقات... و راجع نيل الأوطار للشوكاني ١٨٢: ٤ و ١٨٣ في نصوص الكتاب و شرحه.

تنبيهات:

الأول: أن إسناد الحديث ينتهي إلى ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري قاضيها روى عن جده أنس قال الذهبي في ميزان الاعتدال:

و قد وثقه أحمد و النسائي و قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به و قيل: إنه ولي القضاء فلم يحمد فيه، و ذكر حديث كتاب الصدقات لابن معين فقال: لا يصح هذا الحديث يرويه ثمامة عن أنس) راجع ٣٧٢: ١ و تهذيب التهذيب ٢٨: ٢).

الثاني: ظاهر الخبر أن أبا بكر كتبه لأنس بن مالك و قال ابن حجر في الفتح.

٢٥١: ٣:" التي فرض رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) على المسلمين" ظاهر في رفع الخبر إلى النبي ((صلى الله عليه و آله)) و أنه ليس موقوفا على أبي بكر و قد صرح برفعه في رواية إسحاق المقدم ذكرها (قبل أسطر بقوله: و قال إسحاق بن راهويه في مسنده أخبرنا النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة أخذنا هذا الكتاب من ثمامة يحدثه عن أنس عن النبي ((صلى الله عليه و آله))) و صرح بذلك ابن عدي في الكامل ١١٣٦: ٣.

أقول: روي عن سالم عن أبيه قال:" كتب رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض، ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه: في خمس من الابل.. الخ"(١)(و زاد الدارمي:" و لقد قتل.

(١) راجع البيهقي في سننه الكبرى ٨٨: ٤ و ١٠٦ و مسند أحمد ١٤: ٢ و الدارمي ٣٨٣: ١ و المستدرك للحاكم ٣٩٢: ١ و المصنف لعبد الرزاق ٢٥: ٤ و رسالات نبوية: ٢٢٠ و التراتيب الادارة للكتاني ١٧١: ١ و ٢٥٠ و أبا داود ٩٨: ٢ و ابن أبي شيبة ١٢١: ٣ و ١٢٤ و ١٣١ و ١٣٣ و ١٣٦ و المحلى ٢٦٩: ٥ و ٣٢: ٦ و ١٤٠ و جامع أحاديث الشيعة ٧٥: ٨ عن عوالي اللئالي و الخراج لأبي يوسف: ٨٢ و المراسيل لأبي داود السجستاني: ١٣١ و الوثائق: ١٠٤/ ٢٠٢- ب و المواهب اللدنية شرح الزرقاني ٣٣٠: ٣ و نصب الراية ٣٣٨: ٢ و ٣٣٩ و نيل الأوطار ١٨٩: ٤ ..