مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٨٩ - المصدر

٣٠- كتابه ((صلى الله عليه و آله)) إلى أسقف نجران.

" باسم إله إبراهيم و إسحاق و يعقوب من محمد النبي رسول الله إلى أسقف نجران و أهل نجران: أسلم أنتم فإني أحمد إليكم إله إبراهيم و إسحاق و يعقوب، أما بعد، فاني أدعوكم إلى عبادة الله من عبادة العباد، و أدعوكم إلى ولاية الله من ولاية العباد، و إن أبيتم فالجزية، فإن أبيتم آذنتكم بحرب، و السلام".

المصدر:

البداية و النهاية ٥٣: ٥ عن البيهقي و اليعقوبي ٦٥: ٢ و في ط: ٧٠ و صبح الأعشى ٣٦٧: ٦ و في ط: ٣٨١ و في ط: ٣٨٨ و حياة الصحابة ١١٨: ١ و رسالات نبوية: ٦٠ و مآثر الانافة ٢٣٧: ٣ و زاد المعاد ٣٩: ٣ و الدلائل للبيهقي ٣٨٥: ٥ و الدر المنثور ٣٨: ٢ عن الدلائل للبيهقي و ناسخ التواريخ سيرة النبي ((صلى الله عليه و آله)): ٤٤٨ و البحار.

٢٨٥: ٢١ عن السيوطي و: ٢٨٧ عن الاقبال و ٢٦٢: ٣٥ عن البيهقي و تفسير ابن كثير ٥٠: ٢ و جمهرة رسائل العرب ٧٦: ١ و مدينة العلم‌(١)٢٩٧: ٢ و تفسير الميزان.

٢٥٥: ٣.

و الوثائق: ٩٣/ ١٧٤ عن جمع ممن قدمناه و عن المصباح المضي‌ء كلمة نجران) و راجع أيضا: ٧١٧ عن سبل الهدى للشامي مخطوطة پاريس ١٩٩٣:

ورقة ٢١- الف- ب.

اختلفت النسخ في نقل أول الكتاب (و نحن نقلناه عن البداية و النهاية):

(١) و أوعز إليه في الأموال لأبي عبيد: ٣٩ و زاد المعاد ٤٣: ٣ و الإقبال: ٤٩٦ و الطبقات ١/ ق ٨٤: ٢ و الإصابة ١٠٣: ٢ و ١٦٠: ١ و ٢٩٢: ٣ و إعلام الورى: ٧٩ و في ط: ١٢٩ و البحار ٣٣٧: ٢١ و تاريخ ابن خلدون ٢/ ق ٥٧: ٢ و أعيان الشيعة ٢٤٣: ١ و فتح الباري ٧٣: ٨ و عمدة القاري ٢٦: ١٨ و غاية المرام:

٣٠١.