مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٥٧٤ - الشرح

المحصنة، و تعلم السحر، و أكل الربا، و أكل مال اليتيم، لأنها من أكبر الكبائر لا أن الكبائر منحصرة في ذلك.

" الفرار في سبيل الله" أي: الفرار الواقع في هذا الظرف، و يوم الزحف بيان لسبيل الله أي: الفرار في الزحف من الزحف، و الزحف: الجيش يرجعون إلى العدو أي: يمشون في ثقل لكثرتهم، و المراد هنا الجهاد، و في البيهقي:" و الفرار يوم الزحف في سبيل الله".

" عقوق الوالدين" أي: عصيانهما و ترك الشفقة عليهما و الإحسان إليهما و الاستخفاف بهما، و أدنى مراتبه ما قال الله تعالى‌ فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍ‌(١)." المحصنة" المتعففة.

" و تعلم السحر" و كذا إعمالها و تعليمها و خص التعلم بالذكر كما في سائر الأحاديث.

" لا طلاق قبل إملاك" الاملاك: التزويج، و أملك المرأة زوجها.

هذه النواهي بين بيان حكم تكليفي تحريمي كقوله:" و لا يمس القرآن إلا طاهر" أي: يحرم المس لمن ليس طاهرا، و وضعي: كقوله" و لا طلاق قبل إملاك" و" لا عتاق حتى يبتاع" و كراهة و إعافة كقوله:" و لا يصلين أحد منكم في ثوب واحد ليس على منكبه شي‌ء" و" لا يحتبي في ثوب واحد.." إذا لم تنكشف عورته للآخرين و إلا كان حراما.

فهذه النواهي إما لبيان الجامع أو لبيان واحد من الحرمة و الكراهة لا يتعين.

إلا بملاحظة القرائن الخارجية.

(١) الإسراء: ٢٣.