بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن أبي بصير(١)عن أبي جعفر ((عليه السلام)) قال:" سأله بعض آل زرارة عن رجل قطع لسان رجل أخرس، فقال: إن ولدته أمه و هو أخرس فعليه ثلث الدية، و إن كان لسانه ذهب به وجع أو آفة بعد ما كان يتكلم فإن على الذي قطع لسانه ثلث دية لسانه، قال: و كذلك القضاء في العينين و الجوارح قال: و هكذا وجدناه في كتاب علي ((عليه السلام))"(٢). ٥- نقل المشايخ العظام (رضوان الله عليهم) محمد بن يعقوب الكليني في الكافي، و الشيخ محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي في الفقيه، و الشيخ محمد بن الحسن الطوسي في كتابيه التهذيب و الإستبصار كتاب الديات عن علي ((عليه السلام))، و الغالب على الظن أنه هو كتاب العقول الذي كان في ضمن الكتاب الذي كان في قراب السيف‌(٣)(فأحببت ذكره هنا تتميما للفائدة فنقول:

قال الشيخ الصدوق (رحمه الله تعالى) في الفقيه ٧٥: ٤(٤):" روى الحسن بن علي بن فضال عن ظريف بن ناصح عن عبد الله بن أيوب قال حدثني الحسين الرواسي عن ابن أبي عمير الطبيب قال:" عرضت هذه الرواية على أبي عبد الله ((عليه السلام)) فقال: نعم هي حق و قد كان أمير المؤمنين ((عليه السلام)) يأمر بذلك عماله‌(٥): قال:" افتى ((عليه السلام)).

(١) الكافي ٣١٨: ٧ و التهذيب ٢٧٠: ١٠ و الفقيه ١١١: ٤ و الوسائل ٢٥٦: ١٩ و ٢٥٧ ..

(٢)" فإن على الذي قطع لسانه" كذا في التهذيب أيضا، فالغرض من التفصيل بيان عدم الفرق بين ما كان خرسه ولادة أو بآفة كما هو المشهور بين الأصحاب، و في الفقيه في الأول" فعليه الدية" بدون لفظ الثلث، فتظهر فائدة التفصيل لكن لم أر من قال به (مرآة) ..

(٣) و قد جزم به العلامة المتتبع الشيخ عبد الرحيم الشيرازي (رحمه الله تعالى) في مقدمة الوسائل ..

(٤) نقلنا بلفظ الصدوق ((رحمهم الله)) في الفقيه و أشرنا إلى ما في الكافي في الهامش ..

(٥) روى في الكافي ٣١١: ٧ عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسى عن يونس أنه عرض عل أبي الحسن الرضا ((عليه السلام)) كتاب الديات و كان فيه... و نقله بالسند الاول: ٣٢٤ عن يونس و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال جميعا عن أبي الحسن الرضا ((عليه السلام)) قال يونس:" عرضت عليه الكتاب فقال: هو صحيح" و قال بعد نقل قسم من الحديث:" عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن ظريف عن ابيه ظريف بن ناصح عن رجل يقال له عبد الله بن ايوب قال: حدثني أبو عمر و المتطبب قال: عرضت هذا الكتاب على أبي عبد الله ((عليه السلام)) و علي بن فضال عن الحسن بن الجهم قال: عرضته على أبي الحسن الرضا ((عليه السلام)) فقال لي: ارووه فإنه صحيح و ساق: ٣٢٧ قسما منه عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أبي الحسن ((عليه السلام)) و عنه عن أبيه عن ابن فضال قال: عرضت الكتاب على أبي الحسن ((عليه السلام)) فقال: هو صحيح روى:

٣٣٠ بسنديه عن ابن فضال و يونس جميعا قالا: عرضنا كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين ((عليه السلام)) على أبي الحسن الرضا فقال: هو صحيح ثم روى بسنده الآخر عن أبي عمر و المتطبب قال: عرضته على أبي عبد الله ((عليه السلام)) قال: افتى به أمير المؤمنين ((عليه السلام)) فكتب الناس فتياه و كتب به أمير المؤمنين إلى أمرائه و رءوس أجناده...".

و رواه الشيخ في التهذيب ١٦٩: ١٠ و ٢٤٥ و ٢٥٨ و ٢٩٢ و ٢٩٥ عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن ظريف بن ناصح، و روى أحمد بن محمد بن يحيى عن العباس بن معروف عن الحسن بن علي بن فضال عن ظريف بن ناصح، و علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال عن ظريف بن ناصح و سهل بن زياد عن الحسن بن ظريف عن أبيه ظريف بن ناصح، و رواه محمد بن الحسن بن الوليد عن أحمد بن إدريس عن محمد بن حسان الرازي عن إسماعيل بن جعفر الكندي عن ظريف بن ناصح قال: حدثني رجل يقال له عبد الله بن أيوب قال حدثني أبو عمرو المتطبب قال: عرضت هذه الرواية على أبي عبد الله ((عليه السلام))، و روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن فضال، و محمد بن عيسى عن يونس جميعا عن الرضا ((عليه السلام)) قالا: عرضنا عليه الكتاب فقال: نعم هو حق، و قد كان أمير المؤمنين ((عليه السلام)) يأمر عماله بذلك..".

و رواه في الاستبصار ٢٩٩: ٤ و روى في مستدرك الوسائل ٣٣٨: ١٨ و ما بعدها عن كتاب الديات لظريف بن ناصح.