سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم‌] و أسلم [يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإنما عليك إثم القبط و يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‌.

المصدر

(١)

السيرة الحلبية ٢٨٠: ٣ و سيرة زيني دحلان هامش الحلبية ٧٠: ٣ و إعلام السائلين: ١٩ و رسالات نبوية: ٢٧٨ و أعيان الشيعة ١٤٢: ٢ و في ط ٢٤٤: ٢ و جمهرة رسائل العرب (عن صبح الأعشى ٣٧٨: ٦ و خطط المقريزي ٢٩: ١ و حسن المحاضرة ٤٢: ١ و المواهب اللدنية للقسطلاني ٣٩٧: ٣ و نشأة الدولة الاسلامية: ٣٠٤ عن فتوح مصر: ٤٦ ط لايدن و حسن المحاضرة للسيوطي و الخطط للمقريزي و القسطلاني ١ و مجلة الهلال اكتوبر سنة ١٩٠٤ م) و صبح الأعشى ٣٦٦- ٣٥٨: ٦ و زاد المعاد لابن القيم ٦١: ٣ و نصب الراية للزيلعي.

٤٢١: ٤ و راجع الإصابة ٥٣١: ٣ و دائرة المعارف لوجدي ٣١٧: ٩ و شرح المواهب للزرقاني ٣٤٧: ٣ و فتوح مصر لابن عبد الحكم: ٤٦ و تأريخ الخميس ٣٧: ٢ ولغت.

(١) أشار إليه الطبري ٦٤٥: ٣ و الكامل لابن الأثير ٢١٠: ٢ و اليعقوبي ٦٧: ٢ و البداية و النهاية ٢٧٢: ٤ و حياة الصحابة ١١٧: ١ و التنبيه و الإشراف: ٢٢٧ و البحار ٢٨٣: ٢٠ و الطبقات ١/ ق ٨٦: ٢ و ١/ ق ١٦: ٢ و ١٧ و ٣/ ق ٨٠: ١ و ابن هشام ٢٥٤: ٤ وثقات ابن حبان ٧- ٥: ٢ وفقه السيرة: ٣٨٧ و الأموال لأبي عبيد: ٣٦٧ و حياة الحيوان للدميري ٣٢٨: ٢ و كنز العمال ٣٩٩: ١٠ و المعجم الكبير للطبراني ١٥: ٤ و الإصابة ٣٠٠: ١ في ترجمة حاطب و ٥٣٠: ٣ في ترجمة المقوقس و الإستيعاب هامش الاصابة.

٣٥٠: ١ و أسد الغابة ٣٦٣: ١ و الوثائق السياسية: ٤٩/ ١٣٥ قال: قابل الطبقات و الأموال لأبي عبيد و الوفاء لابن الجوزي: ٧١٧ و انظر كايتاني ٤٩: ٦ واشپرنكر ٢٦٥: ٣ و ٢٦٧ و مجلة ژورنال آزياتيك پاريس سنة ١٩١٧ م: ٤٩٨- ٤٨٢ و مجلة اسلامك ريفيو لاكتشاف أصل المكتوب في كنيسة قرب اخميم في صعيد مصر و مجلة الهلال مصر- إلى آخر ما ذكره من المجلات.

و راجع أيضا أنساب الأشراف تحقيق محمد حميد الله: ٤٤٨ و المنتظم ٦٩: ٥ و ٢٧٥: ٣.