الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ١٠٤ - الفرع الرابع انّ الصلوات المستحبة إن كانت في حال الاستقرار تشترط فيها القبلة

..........

مستعجلا لا تقدر على النزول و تخوّفت فوت ذلك ان تركته و انت راكب فنعم و الّا فانّ صلاتك على الأرض احبّ إليّ [١].

الموضع الثاني: بالنسبة الى عدم اعتبار الاستقبال حال الركوب في السفر و تدل على المدعى طائفة من النصوص منها ما رواه ابراهيم الكرخي عن أبي عبد اللّه ٧ أنه قال له اني أقدر ان اتوجّه نحو القبلة في المحمل فقال هذا الضيق أما لكم في رسول اللّه ٦ اسوة [٢] و منها ما رواه محمد بن مسلم قال:

قال لي أبو جعفر ٧ صلّ صلاة الليل و الوتر و الركعتين في المحمل [٣] و منها ما رواه الحلبي [٤] و منها ما رواه الطبري في مجمع البيان عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه ٧ في قوله تعالى: فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ أنها ليست بمنسوخة و أنها مخصوصة بالنوافل في حال السفر [٥].

و منها ما رواه محمد بن الحسن في النهاية عن الصادق ٧ في قوله:

فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ قال: هذا في النوافل خاصة في حال السفر فامّا الفرائض فلا بد فيها من استقبال القبلة [٦].

و منها ما رواه حمّاد بن عيسى قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: خرج‌

[١] الوسائل: الباب ١٥ من أبواب القبلة الحديث ١٢.

[٢] نفس المصدر الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر الحديث ٥.

[٤] لاحظ ص ١٠٣.

[٥] نفس المصدر الحديث ١٨.

[٦] نفس المصدر الحديث ١٩.