منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣١٧ - ولاية عبد المحسن بن أحمد بن زيد ومناوأة الشريف سعيد ودور الشريف سليمان باشا

«من أمركم أن تنادوا في العامة؟!».

واتفق الرأي هنالك ، أن يكتبوا كتابا إلى كيخية الوزير سليمان باشا ، خطابا من الشريف سعيد وأبيه بأن :

«له عليهم دعوى إلى القاضي ، فإن لم تجب وتمتثل كفرت» [١].

وبعثوه مع درويش [٢] كان حاضر المجلس قال لهم : «أنا أوصل هذا الكتاب إليه» بعد أن لم يوافق أحد على إيصاله. فأوصله ذلك الدرويش [٣] إلى الكيخية المشار إليه.

فلما قرأه ، أشرفه على مولانا الشريف عبد المحسن ، فكتب الجواب إليه [٤] مولانا الشريف عبد المحسن [٥] إلى الشريف سعيد :

«نحن إن شاء [٦] الله غدا لا بدّ لنا من دخول مكة والكيخية معنا ، وتكون الدعوى [٧] عليه بحضورنا ، والنصيحة لله ولرسوله ، ولك أن

[١] خرجت من طاعة الشريف سعيد لأن طاعة أولي الأمر واجبة.

[٢] في (ج) «دويش». ودرويش بفتح الدال وكسرها : يقال في تفسير هذا اللفظ عادة أنه مشتق من الفارسية بمعنى الذي يطلب الأبواب ، أي الشحاد ، لأن معنى در (باب) ، وويش مصدر يعني (التسول).

وفي معنى آخر تعني الفقير والمعدم ، الناسك. وهذه الكلمة ارتبطت ارتباطا وثيقا بالصوفية وطرقها المختلفة. انظر عنها : محمد ثابت الفندي ـ دائرة المعارف الإسلامية ٩ / ٢١٩ ـ ٢٢٣ ، حسين نجيب المصري ـ معجم الدولة العثمانية ٨٦ ـ ٨٩.

[٣] استدرك الناسخ في (ج) تصحيح كلمة" الدرويش».

[٤] سقطت من (ج).

[٥] في (ج) «محسن».

[٦] في (أ) «انشاء الله». والاثبات من (ج).

[٧] سقطت من (أ). والاثبات من (ج).