منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١١٤ - مدح الشعراء للشريف محسن
| كأنها راية الإجلال يقدمها | لمحسن بن حسين راية الظفر | |
| سلطان أم القرى كاليء طوارقه [١] | أكفاف الحجاز شريف العين والأثر [٢] | |
| شهم أحد إلى العلياء طول سرى | في عصبة كلهم شهم أغر سري [٣] | |
| فأبلغته سعودات الجدود إلى | منازل أعظم بها كانت لمفتخر | |
| جاءته [٤] رائعة للوصل طامعة | خجلا خاضعتة في زي معتذر | |
| كأن من شوق إليه بها | ما بالغريب إلى الأحباب والدير | |
| التام فرق عصاها وارتضاه لها [٥] | منظور أهل بهاها بعد معتبر | |
| سرت سر حميا سرور بالنداء له | سرت سرائر أهل السهل والوعر | |
| سرا من الله في ذا البيت حبهم | عند الأنام شقيق السمع والبصر | |
| فيا ذوي [٦] زيد لا ثلت عروشكم | وسالمتكم صروف الدهر والغير | |
| لكم خلايق أملاك تسر بها | قلوب اساد غاب في رؤوس بشر | |
| فدمتم لرواق [٧] الملك أعمدة | بها يقام قوام الدين عن أطر [٨] |
[١] في (ج) «طوارف».
[٢] في النسختين البيت كما في أعلاه ، وهو غير موزون.
[٣] سري : بمعنى المروءة والشرف. ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ١٣٩.
[٤] في (أ) «جائته». والاثبات من (ج).
[٥] في (أ) «وارتضاء لها». والاثبات من (ج).
[٦] نسبة إلى زيد بن محسن بن حسين بن حسن ، وإليه ينسب أمراء مكة ذوو زيد. عبد الستار الدهلوي ـ ولاة مكة بعد الفاسي ، ملحق بكتاب شفاء الغرام ـ الفاسي ، عيسى البابي الحلبي ، مصر ٢ / ٣٠٣ ـ ٣٠٤.
[٧] الرواق : بيت كالفسطاط يحمل على عمود واحد طويل. إبراهيم أنيس ـ المعجم الوسيط ١ / ٣٨٣.
[٨] أطر : كل ما أحاط بشيء فهو له أطره وإطار. ابن منظور ـ لسان العرب ١ / ٧٠.