عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٥٤ - نيت پاك در آيينه فضل حق

مردى در حالى كه گرسنه بود به ريگ زارى عبور كرد. پيش خود گفت: اگر اين رمل‌ها طعام بود، همه را بين مردم قسمت مى‌كردم. خداوند به پيامبر زمان وحى كرد: به آن مرد بگو صدقه تو و شكر نيت پاكت را قبول كردم و ثواب اطعام طعام اگر به مانند اين ريگ‌ها نموده بودى به تو عنايت كردم‌[١].

عن الصادق ٧: إنما خلد أهل النار فى النار لأن نياتهم كانت فى الدنيا أن لو خلدوا فيها أن يعصو الله تعالى أبدا وإنما خلد أهل الجنة فى الجنة لأن نياتهم كانت فى الدنيا أن لو بقوا فيها أن يطيعوا الله أبدا فبالنيات خلد هؤلاء وهؤلاء ثم تلا قوله تعالى: [قل كل يعمل على شاكلته‌][٢]، قال: يعنى على نيته‌[٣].

امام صادق ٧ فرمود: هميشگى بودن اهل آتش در آتش به خاطر اين است كه نيتشان در دنيا اين بود تا هستند نسبت به حق عصيان داشته باشند و هميشگى بودن اهل بهشت در بهشت به خاطر اين است كه در دنيا نيت داشتند تا هستند مطيع حق باشند، به نيت‌ها است كه آنان در آتش ابدى و آنان در بهشت جاويد و هميشگى‌اند. سپس اين آيه را تلاوت كرد: «هر كسى بر آنچه در درون دارد عمل مى‌كند» يعنى بر نيتش.

عن أحدهما ٨ قال: إن الله تبارك وتعالى جعل لآدم فى ذريته أن من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة لم تكتب عليه ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيئة[٤].

از يكى از دو امام باقر و صادق ٨ روايت شده: خداوند تبارك و تعالى‌

[١] -محجة البيضاء: ٨/ ١٠٤، كتاب النية والصدق والاخلاص.

[٢] -اسراء( ١٧): ٨٤.

[٣] -الكافى: ٢/ ٨٥، باب النية، حديث ٥؛ المحاسن ٢/ ٣٣٠، كتاب العلل، حديث ٩٤.

[٤] -وسائل الشيعة: ١/ ٥١، باب ٦، حديث ٩٨؛ بحار الأنوار: ٦٨/ ٢٥٢، باب ٧١.