عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٧٦ - حضور قلب
|
اى مركز دايره امكان |
وى زبده عالم كون و مكان |
|
|
تو شاه جواهر ناسوتى |
خورشيد مظاهر لاهوتى |
|
|
تا كى ز علائق جسمانى |
در چاه طبيعت تن مانى |
|
|
تا كى ز معارف عقلى دور |
به زخارف عالم حس مغرور |
|
|
از موطن اصلى نيارى ياد |
پيوسته به لهو و لعب دل شاد |
|
|
نه اشك روان نه رخ زردى |
الله الله تو چه بىدردى |
|
|
يك دم به خودآى و ببين چه كسى |
به چه بسته دل و به كه هم نفسى |
|
|
زين خواب گران بردار سرى |
برگير ز عالم اولين خبرى |
|
آن عارف بزرگ در كتاب «سر الصلاة» نيز مىگويد[١]:
نيت در نزد عامه عزم بر اطاعت است خوفا يا طمعا:
[يدعون ربهم خوفا و طمعا][٢].
در حالى كه همواره پروردگارشان را به علت بيم [از عذاب] و اميد [به رحمت و پاداش] مىخوانند.
و در نزد اهل معرفت عزم بر اطاعت است هيبتا و تعظيما:
أعبد الله كأنك تراه وإن لم تكن تراه فإنه يراك[٣].
آنچنان خدا را عبادت كن، به مانند اين كه او را مىبينى و اگر تو او را نمىبينى او تو را مىبيند.
و در نزد اهل جذبه و محبت عزم بر اطاعت است شوقا و حبا:
[١] -سر الصلاة: ١١٩.
[٢] -سجده( ٣٢): ١٦.
[٣] -بحار الأنوار: ٢٥/ ٢٠٤، باب ٦.