عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٣٢ - اذكار باطل از دامن فرق باطل

اشاره چنين قلب روشنى و با موافقت عقل، عقل هماهنگ با معارف الهى و از روى رغبت ايمانى شروع كن.

اذكار باطل از دامن فرق باطل‌

اگر چنين مسيرى را حركت نكنى و ذكر بر اين اساس نباشد، در ذكر تو بهره‌اى كه نيست هيچ، بلكه ذكرت باعث ايجاد فتنه و فساد است، همانند ذكرى كه فرقه‌هاى صوفيه اين فرق باطل و دور از حقايق دينى و فقه اهل بيت : دارند؛ ولى اثرى مثبت از ذكر گويى آنان در زندگى و حياتشان نمى‌بينى، من خود برخى از اين فرقه‌ها را بعد از انقلاب به وسيله مدارك به دست آمده شناختم كه با دولت ظالم و خائن قاجار و پهلوى و با سفارتخانه‌هاى خارجى كه لانه جاسوسى استعمارگران بود همكارى داشتند و گاهى منشأ كثيف‌ترين كارها بودند كه ملت مظلوم شيعه چه ضربه‌ها از آنان ديدند.

مرد خبيث و كثيفى چون سپهبد نعمت الله نصيرى، رئيس سازمان امنيت زمان محمدرضا شاه پهلوى كه پانزده سال بر ملت مسلمان ايران و مال و نواميسشان مسلط بود و جنايات او را فقط خدا مى‌داند و بس، جنايات ناموسى و مالى و آلوده بودن دستش به خون هزاران انسان مظلوم به خاطر شهوت‌رانى خاندان پهلوى و آمريكاييان از يك خانواده صوفى و درويش مسلك بود[١] و خود او هم ادعاى صوفيگرى و درويشى داشت و در سلك اين فرقه‌هاى ضاله بود.

صوفيان ديگرى را مى‌شناسم كه مصدر كار دولتى نبودند و نيستند؛ اما دچار انواع منكرات و از همه بدتر دچار بى‌حجابى زنان و دختران خود بودند و هستند،

[١] -به كتاب نابغه علم و عرفان بخش صوفيان سمنان مراجعه كنيد.