عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٣٧ - عظمت ذكر و مجالس آن در روايات

اين همه ثوابى كه براى مجالس ذكر نوشته‌اند، اين همه اجر و مزدى كه براى گوينده ذكر گفته‌اند، اين همه آيات و رواياتى كه مردم را ترغيب به معرفت مى‌كند براى چيست؟ براى اين كه انسان ذكر را با معرفت بگويد و نيت و قصدش واقعا اين باشد كه به مفهوم و حقيقت ذكر آراسته گردد، در اين جا لازم است به ثواب ذكر و معناى ذكر اشاره شود تا گوشه‌اى از اين بحر بيكران براى ما معلوم گردد.

عظمت ذكر و مجالس آن در روايات‌

در صفحات گذشته در حد لازم به مسئله ذكر و اين كه براى چه و چه‌گونه و براى كه بايد ذكر گفت و از ذكر چه برداشتى و محصولى بايد داشت واين‌كه ثواب‌هاى وارده در روايات براى چه ذاكرى آمده، مطالبى مطرح شد.

خواندن روايات اين فصل آمده بدون مطالعه مطالب قبل نفعى كه بايد به برساند نخواهد رساند.

اين روايات را بزرگانى هم چون شيخ صدوق، كلينى، ملا محسن فيض كاشانى در كتب پرارزش خود نقل كرده‌اند و جاى ترديد در اين مسائل براى آگاه با انصاف نيست، اكثر اين روايات در آن كتب همراه اسناد و مدارك است كه به خاطر پرهيز از اطاله كلام، فقط به اصل روايت اكتفا مى‌شود، اگر خواستيد اسناد و مدارك آن روايات را ببينيد به كتب فوق الذكر مراجعه كنيد.

قال رسول الله ٦: ذاكر الله فى الغافلين كالشجرة الخضراء فى وسط الهشيم‌[١].

پيامبر عزيز اسلام ٦ فرمود: متذكر خدا در بين اهل غفلت همانند درخت‌

[١] -محجة البيضاء: ٢/ ٢٦٦، كتاب الأذكار والدعوات، باب ١.