عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٢٥٢ - ارزش توحيد به معرفت است

اجراى واجبات الهى و انجام خيرات دور بماند.

انسان تا در مقام يقين جاى نگيرد و تا دل او با سير در آيات آفاقى و انفسى و سير در واقعيت‌هاى شرع مطهر به نور معرفت، روشن نشود و تا از تمام محرمات با كمال اراده و سرسختى كناره نگيرد و تا به واجبات و انجام اعمال صالح آراسته نشود، «لا إله إلا الله» گفتن او بها و قيمت بهشت نيست.

ارزش توحيد به معرفت است‌

در روايات بسيارى آمده كه از رسول اكرم ٦ و ائمه طاهرين : كرارا سؤال شده: افضل اعمال كدام است؟ پاسخ داده‌اند: معرفت‌[١].

اين «معرفتى» كه در پاسخ سؤال كنندگان داده شده، داراى يك معناى جامع و مطلقى است، در حقيقت خودشناسى، خداشناسى، جهان‌شناسى، انسان‌شناسى، زمان‌شناسى، همه و همه در مفهوم معرفت مندرج است. معرفت سبب عشق است و عشق سبب حركت و حركت بر اساس عشق انجام مى‌گيرد و معرفت كليد سعادت دو جهان و بهاى بهشت الهى است.

اگر بنا باشد به طور ساده و عادى، گفتن: «لا إله إلا الله» بهاى بهشت باشد، اكثريت مردم اهل بهشت‌اند، در حالى كه اكثريت از تقوا و عمل عارى‌اند و وجودشان ننگ عالم و آدم است و زندگى و حيات آنان جز مزاحمت و خوردن حق ديگران سود ديگرى ندارد!!

به عقيده بيداران راه، به خصوص انبيا و ائمه و اوليا و شامخين وعرفاى كاملين، شرف و فضيلت و كرامت انسان بر ساير موجودات عالم به خاطر استعداد معرفت‌

[١] -ارشاد القلوب: ١/ ١٤٥، باب ٤٦.