اسرار الصلوة (فارسى) - الملكي التبريزي، الميرزا جواد؛ مترجم رضا رجب زاده - الصفحة ٧٠ - در بيان اينكه توبه به منزله طهارت باطن انسان است
اهل بيت، و هر آنچه خدا بر آن آتش واجب نموده است.
و كمترين تعدادى كه براى گناهان كبيره در روايات بيان شده پنج تا است و آن عبارت است از شرك به خدا، عاق والدين، خوردن ربا پس از بينه، و فرار از ميدان جنگ، و تعرب بعد از هجرت، و اين روايت، روايت صحيحى است، و در آن اندكى تصريح شده به اينكه دزدى و زنا از جمله گناهان كبيره نيست و در بعضى از روايات لهو و لعبى كه آدمى را از ياد خدا بازدارد مثل غنا و تار زدن مكروه دانسته شده است.
در اينجا دو مطلب است كه بايد توضيح داده شود:
اول رفع اختلاف از اخبار، بيان مطلب اينكه آنچه از روايات بدست مىآيد اينست كه كبيره و صغيره دو امر اضافى هستند، بنابراين زنا نسبت به بوسيدن و لمس بدن نامحرم گناهى كبيره است مسلما و قطعا، و بوسه و لمس بالنسبه به نگاه به نامحرم كبيره است و همينگونه موارد ديگر.
و علت اختلاف اخبار و روايات در اين زمينه شايد همين جهت باشد كه هريك از اين اخبار در بيان حد گناه كبيره از جهت حكم خاصى است، مثلا بعضى از روايات گناهان كبيرهاى را بيان مىكند كه نمازهاى پنجگانه بر طرفكننده آنها نيست، و بعضى ديگر كبائرى را ذكر مىكند كه اجتناب از گناهان صغيره آنها را از بين مىبرد، و بعضى ديگر ناظر به گناهان كبيرهاى است كه ناقض عدالت است و باز در همين جهت هم، چون ميزان عدالت در همه موارد يكسان نيست و عدالتى كه در شهادت منظور است با عدالتى كه در احكام ديگر شرط شده متفاوت است رواياتى هم كه در اين جهت آمده مسلما با هم اختلاف خواهد داشت.
مطلب دوم فقه مسئله است، بيان مطلب اينكه آنچه در روايات