التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢١ - تاريخ علوم القرآن

وأدبا (ت ٣٧٧) له كتاب «الحجّة في القراءات». وهو أحسن كتاب وأجمعه وأتقنه في الباب.

وأبوالحسن علي بن‌عيسى الرمّاني (ت ٣٨٤) له «النكت في إعجاز القرآن» ورسالة وجيزة يغلب عليها طابع كلامي عريق في الاعتزال الجدلي.

وأبوالحسن عبّاد بن‌عبّاس الطالقاني والد الصاحب (ت ٣٨٥) له كتاب في أحكام القرآن.

وأبومحمّد عبداللّه بن‌عبدالرحمان القيرواني (ت ٣٨٦) من أعلام الفقهاء بديار المغرب. له كتاب في إعجاز القرآن.

ومحمّد بن‌علي الأدفوي (ت ٣٨٨) له «الاستغناء» في علوم القرآن. مائة جزء. رأى منها صاحب «الطالع السعيد» عشرين جزءا.

وأبوسليمان حمد بن‌محمّد بن‌إبراهيم الخطّابي (من أحفاد زيد بن‌الخطّاب) البُستي- نسبة إلى «بُست» من بلاد كابل- (ت ٣٨٨) له رسالة وجيزة في «بيان إعجاز القرآن» عالج الموضوع فيها معالجةً فنيّة حاول إبداء وجه الإعجاز من زاوية البيان من جهة النظم والتنسيق وانتقاء الكلمات المتناسبة مع مواضعها تمام المناسبة. ولعلّه أوفى بحث ظهر في الوجود عرض لهذا الجانب الخطير من إعجاز القرآن.

وابوالفتح عثمان بن‌جنّي (ت ٣٩٢) له «المحتسب» في تبيين وجوه شواذّ القراءات والإيضاح عنها.

والقاضي أبوبكر محمد بن‌الطيّب الباقلّاني (ت ٤٠٣) له «إعجاز القرآن» و «نكت الانتصار» في القراءات وجمع القرآن وتأليفه.

وأبوالحسن محمد بن‌الحسين الشريف الرضي (ت ٤٠٤) له كتاب «تلخيص البيان في مجازات القرآن» و «حقائق التأويل في متشابه التنزيل». لم يوجد سوى الجزء الخامس منه، عثرت عليه مؤسّسة منتدى النشر بالنجف الأشرف، فحقّقته وأعدّته للنشر عام ١٣٥٥ فطُبع في النجف وبيروت.