دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٦١٩ - سورة المائدة(٥) آية ٤

وسيلة التذكية

* قوله تعالى: يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ‌[١].

تدلّ الآية الكريمة على ما يلي:

١- حلّية جميع الطيّبات. و من هنا ذكرنا فيما سبق ان الأصل الأولي في كلّ طعام الحلّ ما دام هو من الطيّبات و لا يخرج عن الأصل المذكور إلّا بدليل خاصّ يدلّ على تحريم الطعام المشكوك في حلّيته.

٢- تحقّق التذكية باصطياد الكلب، فان هناك كلمة مقدرة، و هي كلمة «صيد»، فان الذي أحلّ هو صيد ما علّم من الجوارح لا نفس ما علّم من الجوارح، و تقدير الآية هكذا: قل أحلّ لكم الطيّبات و أحلّ لكم صيد المعلّم من الجوارح المكلّبة التي علّمت و دربت على الصيد و يجوز لكم أكل الصيد الذي أمسكنه بعد ذكر اسم اللّه عليه.

و لتوضيح مسألة تحقّق التذكية بالاصطياد نقول: تتحقق التذكية بالاصطياد

[١] المائدة: ٤، و قد ذكرناها برقم ٢٢٢ في تسلسل آيات الأحكام.