دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٦١٨ - حالة الاضطرار

و في سورة المائدة ورد: فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌[١].

و في سورة الأنعام ورد: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌[٢].

و في سورة النحل ورد: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌[٣].

و قد اختلف في تفسير الباغي و العادي:

فقيل: الباغي طالب اللذة و العادي المتجاوز لحدّ الضرورة.

و قيل: الباغي هو الذاهب للصيد لهوا و العادي السارق.

و قيل: الباغي هو الخارج على الإمام عليه السّلام و العادي قاطع الطريق‌[٤].

و ينبغي ان يكون واضحا ان الأكل على الباغي و العادي و ان كان محرّما شرعا و لكنه يلزم ارتكابه عقلا من باب ارتكاب أخف القبيحين و أهون المحذورين كما هو واضح.

هذا كلّه في الباغي و العادي.

و أمّا المتجانف لإثم فهو المائل إلى ارتكاب الذنب‌[٥]، و مصداقه هو الباغي و العادي فانهما مائلان إلى ارتكاب الذنب.

[١] المائدة: ٣.

[٢] الأنعام: ١٤٥.

[٣] النحل: ١١٥.

[٤] انظر هذه الأقوال في تفسير الصافي ١: ٣٢٠- ٣٢١، و مجمع البيان ١: ٣٧٢.

[٥] مجمع البحرين ٥: ٣٣.