شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٩ - ٣/ ١ مجادله پسنديده

دل درخت سبز و تَر، نهان مى‌كند و سپس آن را بيرون مى‌كشد، و با اين كار، به شما شناسانده كه به بازآفرينىِ استخوان‌هاى پوسيده، تواناتر است.

آن گاه فرمود: «آيا كسى كه آسمان‌ها و زمين را آفريده، توانا نيست كه [باز] مانند آنها را بيافريند؟ آرى، اوست آفريننده دانا»؛ يعنى اگر آفريدن آسمان‌ها و زمين در نظر شما مهم‌تر و بعيدتر از بازآفرينىِ استخوان‌هاى پوسيده است، پس چگونه شما كه آفريدن آنچه را به نظرتان شگفت‌انگيزتر و در نزدتان دشواتر است، براى خدا ممكن مى‌دانيد؛ امّا [آفريدن‌] آنچه در نظر شما آسان‌تر است- يعنى بازآفرينى پيكر پوسيده من- به وسيله او را ممكن نمى‌دانيد؟».

سپس صادق عليه السلام فرمود: «اين، مجادله به شيوه نيكوتر است؛ چرا كه دلايل كافران را ابطال، و شبهات آنان را برطرف مى‌كند؛ ولى در مجادله به غيرِ شيوه نيكوتر، تو حقّى را انكار مى‌كنى كه نمى‌توانى ميان آن و باطلِ كسى كه با او مجادله مى‌كنى، فرق بگذارى و در حقيقت، باطل او را از طريق انكار كردن حق، دفع مى‌كنى، و اين، همان چيزى است كه حرام است؛ چون تو هم مانند او هستى. او حقّى را انكار مى‌كند و تو حقّى ديگر را انكار مى‌كنى».

پس، مرد ديگرى برخاست و به صادق عليه السلام گفت: اى پسر پيامبر خدا! آيا پيامبر خدا مجادله كرده است؟

صادق عليه السلام فرمود: «هر گمانى كه به پيامبر خدا مى‌برى، ببر؛ امّا گمانِ مخالفت كردن او با خدا را هرگز مبر. مگر نه اين است كه خداوند فرموده است: «با ايشان به روشى كه نيكوتر است، مجادله كن»؟! و فرموده است: «بگو: آن را همان كسى زنده مى‌كند كه اوّل بار، ايجادش كرد»؟! خدا براى چه كسى مثال زده است؟ آيا گمان مى‌كنى كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از فرمانى كه خدا به او داد، سرپيچى نمود، و با روشى كه خداوند به او دستور داد، مجادله نكرد، و بر خلاف فرمانِ خدا به او- كه از كار خدا خبر دهد-، از كار او خبر نداد؟!».