شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٥٨ - ٢ جدال احسن با منكران معاد
است كه با آنها راه مىروند، يا دستانى است كه كارى انجام دهند، يا چشمانى كه با آنها ببينند، يا گوشهايى كه با آنها بشنوند؟ بگو: شريكانتان را بخوانيد سپس چاره انديشى كنيد، و مرا مهلت ندهيد».
٢. جدال احسن با منكران معاد
آيات بسيارى نيز در قالب جدال احسن خطاب به منكران معاد نازل شدهاند:
«أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً\* أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى\* ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى\* فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى\* أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى.[١]
آيا انسان پندارد كه بيهوده رها مىشود؟! مگر او [قبلًا] نطفهاى نبود كه [در رحم] ريخته مىشود؟! سپس عَلَقه [آويزك] شد و [خدايش] شكل داد و درست كرد، و از آن دو جنس نر و ماده قرار داد. آيا چنين [خدايى] نتواند كه مردگان را زنده گرداند؟».
«فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ\* خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ\* يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ\* إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ.[٢]
انسان بايد بنگرد كه از چه آفريده شده است. از آبى جهنده آفريده شده كه از ميان صلب مردان و ميان استخوانهاى سينه زنان بيرون مىآيد. خداوند بر بازگرداندن او توانا است».
«الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ\* أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ.[٣]
او كسى است كه از درخت سبز براى شما آتشى قرار داد كه از آن آتش بر مىافروزيد. آيا آن كسى كه آسمانها و زمين را آفريد، توانايى ندارد كه همانند آنها را بيافريند؟ و اوست آفريننده دانا».
[١]. قيامت: آيه ٣٦- ٤٠.
[٢]. طارق: آيه ٥- ٨.
[٣]. يس: آيه ٨٠- ٨١.