شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٦ - ٤/ ١٤ تفسير آيههاى متشابه

وبَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ، خاشِعَةً أبصارُهمُ، تَرهَقُهُم ذِلَّةٌ، وقَد كانوا يُدعَونَ إلَى السُّجودِ وهُم سالِمونَ.[١]

١٦٣١. التوحيد عن سليمان بن مهران: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ عز و جل: وَ الْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ[٢]، فَقالَ: يَعني ملكَهُ لا يَملِكُها مَعَهُ أحَدٌ، وَالقَبضُ مِنَ اللَّهِ- تَبارَكَ وتَعالى‌- في مَوضِعٍ آخَرَ المَنعُ، وَالبَسطُ مِنهُ الإِعطاءُ وَالتَّوسيعُ، كَما قالَ عز و جل: وَ اللَّهُ يَقْبِضُ وَ يَبْصُطُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌[٣] يَعني يُعطي ويُوَسِّعُ ويَمنَعُ ويُضَيِّقُ، وَالقَبضُ مِنهُ عز و جل في وَجهٍ آخَرَ الأَخذُ، وَالأَخذُ في وَجهِ القَبولِ منهُ، كَما قالَ: وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ‌[٤] أي يَقبَلُها مِن أهلِها ويُثيبُ عَلَيها.

قُلتُ: فَقَولُهُ عز و جل‌ وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ‌[٥]؟ قالَ:

اليَمينُ اليَدُ، وَاليدُ القُدرَةُ وَالقُوَّةُ، يَقولُ عز و جل: وَ السَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ‌ بِقُدرَتِهِ وقُوَّتِهِ‌ سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ‌[٦].[٧]

١٦٣٢. كفاية الأثر عن يونس بن ظَبيان: دَخَلتُ عَلَى الصّادِقِ عليه السلام فَقُلتُ: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، إنّي دَخَلتُ عَلى‌ مالِكٍ وأَصحابِهِ فَسَمِعتُ بَعضَهُم يَقولُ: إِنَّ اللَّهَ لَهُ وجَهٌ كَالوُجوهِ، وبَعضُهُم يَقولُ: لَهُ يَدانِ، وَاحتَجّوا بِذلِكَ قَولَ اللَّهِ تَعالى‌: بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ‌[٨] وبَعضُهُم يَقولُ:

[١]. التوحيد: ص ١٥٤ ح ٢، مجمع البيان: ج ١٠ ص ٥١٠ عن الإمام الباقر و الإمام الصادق عليهما السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٧ ح ١٥ وراجع: التوحيد: ص ١٥٤ ح ١ و ص ١٥٥ ح ٣.

[٢]. الزمر: ٦٧.

[٣]. البقرة: ٢٤٥.

[٤]. التوبة: ١٠٤.

[٥]. الزمر: ٦٧.

[٦]. الزمر: ٦٧.

[٧]. التوحيد: ص ١٦١ ح ٢، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٢ ح ٣.

[٨]. ص: ٧٥.