شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٥٩ - ٤/ ٦ تفسير قرآن با اصول عقلى

پيشه كن و به نيكى فرمان ده و از نادانان روى گردان».

١٥٩٣. امام كاظم عليه السلام‌- در تفسير اين سخن خداى متعال: «و به لقمان، حكمت داديم»-: منظور، فهم و خرد است.

١٥٩٤. امام على عليه السلام‌- در سفارش به پسرش محمّد بن حنفيّه-: بر گوش، واجب است كه با آن به معاصى گوش فرا ندهى. خداوند عز و جل فرموده است: «و البتّه [خدا] در كتاب (قرآن) بر شما نازل كرده است كه: هر گاه شنيديد آيات خدا انكار و ريشخند مى‌شوند، پس با آنان منشينيد، تا آن كه به سخنى ديگر بپردازند، وگر نه شما هم مانند آنان خواهيد بود».

٤/ ٦ تفسير قرآن با اصول عقلى‌

١٥٩٥. الكافى‌- به نقل از حمزه بن مرتفع مشرقى، از يكى از شيعيان-: من در مجلس امام باقر عليه السلام بودم كه عمرو بن عبيد بر ايشان وارد شد و گفت: فدايت گردم! در اين سخن خداوند- تبارك و تعالى-: «هر كس خشم من به او رسد، بى شك هلاك مى‌شود»، خشم چه معنايى دارد؟

امام باقر عليه السلام فرمود: «اى عمرو! مقصود، كيفر است. هر كس پنداشت كه خداوند از حالتى به حالت ديگر در مى‌آيد، با ويژگى آفريده، او را توصيف كرده است، در حالى كه هيچ چيزى، خدا را تحريك نمى‌كند تا موجب تغيير در او شود».