شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٥ - نكته
يا توجّه مردم به او جلب شود، او در آتش [جهنّم] است؟»
فرمود: «جدّم عليه السلام راست فرمود. آيا مىدانى سفيهان كيان اند؟».
گفتم: نه، اى پسر پيامبر خدا!
فرمود: «قصّهگويان مخالف ما. آيا مىدانى علما كيان اند؟».
گفتم: نه، اى پسر پيامبر خدا!
فرمود: «آنان علماى خاندان محمّد صلى الله عليه و آله هستند كه خداوند، طاعتشان را واجب، و دوستىشان را فرض نموده است». سپس فرمود: «آيا مىدانى معناى" يا توجّه مردم به او جلب شود" چيست؟».
گفتم: نه.
فرمود: «به خدا سوگند، يعنى ادّعاى به ناحقّ امامت. و هر كس چنين كند، در آتش [جهنّم] است».
١٦٧١. امام على عليه السلام: ايمان و دانش، برادران همزادند و دو رفيق اند كه از هم جدا نمىشوند.
١٦٧٢. امام على عليه السلام: ريشه ايمان، دانش است.
١٦٧٣. امام على عليه السلام: نتيجه دانش، شناخت خداست.
ر. ك: دانشنامه عقايد اسلامى: ج ٢ ص ٣٢٧ (معرفتشناسى/ فصل سوم: آثار دانش/ ايمان).
نكته
اين احاديث و امثال اينها، در حقيقت، تفسير آيات زيرند:
«خداوند، گواهى داده كه معبودى جز او نيست، و فرشتگان و صاحبان علم [نيز گواهى دادهاند].
خداوند، برپا دارنده عدالت است. هيچ معبودى جز خداى شكستناپذير و حكيم نيست».
«و كسانى كه به آنان علم داده شده، مىبينند كه آنچه از پروردگارت به تو نازل شد، حق است و به راه خداى شكستناپذير و ستوده هدايت مىكند».