شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٠ - ٤/ ٤ تفسير مفهومى

١٥٦٣. الإمام الحسين عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: الصَّمَدُ[١]-: الصَّمَدُ: الَّذي لا جَوفَ لَهُ. وَالصَّمَدُ:

الَّذي قَدِ انتَهى‌ سُؤدَدُهُ. وَالصَّمَدُ: الَّذي لا يَأكُلُ ولا يَشرَبُ. وَالصَّمَدُ: الَّذي لا يَنامُ.

وَالصَّمَدُ: الدّائِمُ الَّذي لَم يَزَل و لايَزالُ.[٢]

١٥٦٤. الإمام الكاظم عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ‌[٣]-: يُجَدِّدُ لَهُمُ النِّعَمَ مَعَ تَجديدِ المَعاصي.[٤]

١٥٦٥. تفسير الطبري عن أبي جعفر [المدائني‌]: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَن هذِهِ الآيَةِ: فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ‌[٥] قالوا: كَيفَ يَشرَحُ صَدرَهُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: نورٌ يَقذِفُ فيهِ فَيَنشَرِحُ لَهُ ويَنفَسِحُ. قالوا: فَهَل لِذلِكَ مِن أمارَةٍ يُعرَفُ بِها؟ قالَ: الإِنابَةُ إلَى دارِ الخُلودِ، وَالتَّجافي عَن دارِ الغُرورِ، وَالاستِعدادُ لِلمَوتِ قَبلَ المَوتِ.[٦]

١٥٦٦. صحيح البخاري عن عديّ بن حاتم: لَمّا نَزَلَت: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ[٧] عَمَدتُ إلى‌ عِقالٍ أسوَدَ وإلى‌ عِقالٍ أبيَضَ، فَجَعَلتُهُما تَحتَ وِسادَتي،

[١]. الإخلاص: ٢.

[٢]. التوحيد: ص ٩٠ ح ٣، مجمع البيان: ج ١٠ ص ٨٦١ كلاهما عن الإمام الباقر عن أبيه عليهما السلام، معاني الأخبار: ص ٧ ح ٣ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عنه عليهم السلام، المصباح للكفعمي: ص ٤٤١ نحوه، بحار الأنوار: ج ٣ ص ٢٢٣ ح ١٢؛ المعجم الكبير: ج ٢ ص ٢٢ ح ١١٦٢ عن بريدة عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وفيه صدره، كنز العمّال: ج ٢ ص ١٥ ح ٢٩٥٢.

[٣]. الأعراف: ١٨٢.

[٤]. الاصول الستّة عشر: ص ٣٤٢ ح ٥٦٨ عن عمرو بن إبراهيم، تفسير القمّي: ج ١ ص ٢٤٩ عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه.

[٥]. الأنعام: ١٢٥.

[٦]. تفسير الطبري: ج ٥ الجزء ٨ ص ٢٦، تفسير عبد الرزّاق: ج ٢ ص ٢١٨، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ١٢٦ ح ١٤ عن عبداللَّه بن مسعود وكلاهما نحوه، تفسيرابن كثير: ج ٣ ص ٣٢٧، الدرّ المنثور: ج ٣ ص ٣٥٤؛ مجمع البيان: ج ٤ ص ٥٦١ نحوه، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ٢٣٦.

[٧]. البقرة: ١٨٧.