شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦٠ - د - مجادله با نمرود
به ياد آر هنگامى را كه او به پدر و قومش گفت: اين مجسمههايى كه شما ملازم آنها شدهايد، چيستند؟»
«إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَ قَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ.[١] به ياد آر هنگامى را كه او به پدر و قومش گفت: چه چيزى را مىپرستيد؟»
ج- جدال با ستارهپرستان
«فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ...
وَ حاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَ تُحاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَ قَدْ هَدانِ ....[٢]
وقتى شب بر او پرده افكند، ستارهاى را ديد و گفت: اين پروردگار من است. وقتى آن ستاره غروب كرد، گفت: من غروبكنندهها را دوست ندارم ... قومش با او به احتجاج پرداختند. گفت: با من در باره خداوند محاجه مىكنيد، در حالى كه خداوند مرا هدايت كرده است؟»
د- مجادله با نمرود
«أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ ... فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِها مِنَ الْمَغْرِبِ؛[٣]
آيا خبر نيافتى از آن كسى كه با ابراهيم در باره پروردگارش محاجّه مىكرد ...
خداوند خورشيد را از مشرق مىآورد، پس تو آن را از مغرب بياور».
از روشى كه حضرت ابراهيم عليه السلام در اين مجادله به كاربرده است، استفاده مىشود كه مجادل، حق دارد از حجّتى به حجّت ديگر منتقل شود.[٤] گفتنى است كه مجادله آن حضرت در فضاى بتكده و شكستن بتها و گذاشتن تبر بر دوش بت بزرگ نيز از نمونههاى جدال احسن شمرده مىشود كه به زيبايى در آيات سوره انبيا ترسيم
[١]. شعرا: آيه ٧٠- ٨٢.
[٢]. انعام: آيه ٧٦- ٨٢.
[٣]. بقره: آيه ٢٥٨.
[٤]. الكشاف: ج ١ ص ٣٨٨؛ مجمع البيان: ج ٢ ص ١٦٨.