شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٥٨ - ٤/ ٥ تفسير مصداقى

عَنِ الْجاهِلِينَ‌[١].[٢]

١٥٩٣. الإمام الكاظم عليه السلام‌- في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‌: وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ[٣]-: الفَهمَ وَالعَقلَ.[٤]

١٥٩٤. الإمام عليّ عليه السلام‌- في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ-: فَفَرَضَ عَلَى السَّمعِ أن لا تُصغِيَ بِهِ إلَى المَعاصي، فَقالَ عز و جل: وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ‌[٥].[٦]

٤/ ٦ ما يُفَسِّرُ القُرآنَ بِالاصولِ العَقلِيَّةِ

١٥٩٥. الكافي عن المَشرِقيّ حَمزَةَ بن المُرتَفِع، عن بَعضِ أصحابِنا: كُنتُ في مَجلِسِ أبي جَعفَرٍ عليه السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ عَمرُو بنُ عُبَيدٍ، فَقالَ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، قَولُ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌: وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى‌[٧] ما ذلِكَ الغَضَبُ؟

فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: هُوَ العِقابُ يا عَمرُو، إنَّهُ مَن زَعَمَ أنَّ اللَّهَ قَد زالَ مِن شَي‌ءٍ إلى‌ شَي‌ءٍ فَقَد وَصَفَهُ صِفَةَ مَخلوقٍ، وإنَّ اللَّهَ تَعالى‌ لا يَستَفِزُّهُ‌[٨] شَي‌ءٌ فَيُغَيِّرَهَ.[٩]

[١]. الأعراف: ١٩٩.

[٢]. تنبيه الخواطر( طبعة النجف): ص ٧٢ وراجع: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٦ ص ٣٤٠.

[٣]. لقمان: ١٢.

[٤]. الكافي: ج ١ ص ١٦ ح ١٢ عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ص ٣٨٥، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٣٦ ح ٣٠ وراجع: تفسير الطبري: ج ١١ الجزء ٢١ ص ٦٧.

[٥]. النساء: ١٤٠.

[٦]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٦٢٦ ح ٣٢١٥، وسائل الشيعة: ج ١١ ص ١٢٩ ح ٢٠٢٢٦.

[٧]. طه: ٨١.

[٨]. يستفِزُّه: أي يزعجه( انظر: مفردات ألفاظ القرآن: ص ٦٣٥« فزّ»).

[٩]. الكافي: ج ١ ص ١١٠ ح ٥، التوحيد: ص ١٦٨ ح ١، معاني الأخبار: ص ١٩ ح ١، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٦٥ ح ٥.