١٥٨٨. الإمام الصادق عليه السلام‌- في قَولِ اللَّهِ عز و جل: وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً-: طاعَةُ اللَّهِ ومَعرِفَةُ الإِمامِ.[٢]

١٥٨٩. تفسير العيّاشي عن سليمان بن خالد: سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ: وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً، فَقالَ: إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَالتَّفَقُّهُ فِي الدّينِ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ.[٣]

١٥٩٠. الكافي عن حمران بن أعين: قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام: قَولَ اللَّهِ عز و جل: فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ‌[٤]؟ فَقالَ: النُّبُوَّةَ. قُلتُ: الْحِكْمَةَ؟ الفَهمَ وَالقَضاءَ.[٥]

١٥٩١. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: كانَ فيما خاطَبَ اللَّهُ تعالى‌ بِهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه و آله أن قالَ لَهُ: يا مُحَمَّدُ: إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ‌[٦] قالَ: السَّخاءُ، وحُسنُ الخُلْقِ.[٧]

١٥٩٢. عنه عليه السلام: كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله خُلُقُهُ القُرآنُ، قَولُهُ عز و جل: خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ‌

[١]. تفسير ابن كثير: ج ١ ص ٤٧٦، الفردوس: ج ٤ ص ٤١٩ ح ٧٢٢١ كلاهما عن ابن عبّاس، تفسير الطبري: ج ٣ الجزء ٣ ص ٨٩ عن قتادة من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله؛ منية المريد: ص ٣٦٨ عن ابن عبّاس، مجمع البيان: ج ١ ص ٧٥ عن قتادة من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٠٦ ح ١.

[٢]. الكافي: ج ١ ص ١٨٥ ح ١١، المحاسن: ج ١ ص ٢٤٥ ح ٤٥٥، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٥١ ح ٤٩٦، تأويل الآيات الظاهرة: ج ١ ص ٩٧ ح ٨٨ كلّها عن أبي بصير، بحار الأنوار: ج ١ ص ٢١٥ ح ٢٢.

وقال عليّ بن إبراهيم في تفسيره( ج ١ ص ٩٢): الخير الكثير معرفة أميرالمؤمنين والأئمّة عليهم السلام، وفي( ج ٢ ص ١٦١) في قوله تعالى:« وَلَقَد آتَينا لُقمانَ الحِكمَةَ» قال: اوتي معرفة إمام زمانه.

[٣]. تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٥١ ح ٤٩٨، بحار الأنوار: ج ١ ص ٢١٥ ح ٢٥.

[٤]. النساء: ٥٤.

[٥]. الكافي: ج ١ ص ٢٠٦ ح ٣، بصائر الدرجات: ص ٣٦ ح ٧ عن عمران مضمراً، تفسير القمّي: ج ١ ص ١٤٠ عن حنّان، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٤٨ ح ١٦٠ عن حمران عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٩ ص ١٩٤ ح ٣٧.

[٦]. القلم: ٤.

[٧]. الأمالي للطوسي: ص ٣٠٢ ح ٥٩٩ عن أبي قتادة، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٩١ ح ٥٢.