شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٥٤ - ٤/ ٥ تفسير مصداقى

١٥٨٥. مجمع البيان عن أبي بصير: قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام: قَولُ اللَّهِ: إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا[١] قالَ: هُوَ وَاللَّهِ ما أنتُم عَلَيهِ، و لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً[٢].[٣]

١٥٨٦. تهذيب الأحكام عن محمّد بن عمرو بن سعيد عن بعض أصحابنا: أتَتِ امرَأَةٌ إلى‌ عُمَرَ، فَقالَت: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنّي فَجَرتُ، فَأَقِم فِيَّ حَدَّ اللَّهِ. فَأَمَرَ بِرَجمِها، وكانَ عَلِيٌّ عليه السلام حاضِراً، قالَ: فَقالَ لَهُ: سَلها كَيفَ فَجَرَت؟ قالَت:

كُنتُ في فَلاةٍ مِنَ الأَرضِ، فَأَصابَني عَطَشٌ شَديدٌ، فَرُفِعَت لي خَيمَةٌ، فَأَتَيتُها، فَأَصَبتُ فيها رَجُلًا أعرابِيّاً، فَسَأَلتُهُ الماءَ، فَأَبى‌ عَلَيَّ أن يَسقِيَني إلّاأن امَكِّنَهُ مِن نَفسي، فَوَلَّيتُ مِنهُ هارِبَةً، فَاشتَدَّ بِيَ العَطَشُ حَتّى‌ غارَت عَينايَ وذَهَبَ لِساني، فَلَمّا بَلَغَ مِنّي‌[٤] أتَيتُهُ فَسَقاني، ووَقَعَ عَلَيَّ.

فَقالَ لَهُ عليه السلام: هذِهِ الَّتي قالَ اللَّهُ تَعالى‌: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ‌[٥]، هذِهِ غَيرُ باغِيَةٍ ولا عادِيَةٍ إلَيهِ. فَخَلّى‌ سَبيلَها. فَقالَ عُمَرُ: لَولا عَلِيٌّ لَهَلَكَ عُمَرُ.[٦]

١٥٨٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- في قَولِهِ تَعالى‌: وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً[٧]-: الحِكمَةُ

[١]. فصّلت: ٣٠.

[٢]. الجنّ: ١٦.

[٣]. مجمع البيان: ج ١٠ ص ٥٦٠، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٥١ ح ٣٢ و ج ٢٤ ص ٢٦ ح ٣ نقلًا عن كنز الفوائد.

[٤]. أي العطش.

[٥]. البقرة: ١٧٣.

[٦]. تهذيب الأحكام: ج ١٠ ص ٤٩ ح ١٨٦، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٥ ح ٥٠٢٥، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٧٤ ح ١٥٥، بحار الأنوار: ج ٧٩ ص ٥١ ح ٤٠؛ سنن سعيد بن منصور: ج ٢ ص ٦٩ ح ٢٠٨٣ عن أبي الضحى نحوه، كنز العمّال: ج ٥ ص ٤٥٦ ح ١٣٥٩٦. وراجع: الإرشاد: ج ١ ص ٢٠٦.

[٧]. البقرة: ٢٦٩.