آری آنچه الهام بخش امروز ماست آن قلمها نیست، آن جانبازیهای تاریخی و آن خونهای بر زمین ریخته است، آن سرگذشتهای نورانی است. پیام اسلام را جهادها، هجرتها، فداکاریها، جانبازیها به جهان رسانده است.

١٢. گویی سیدالشهداء در خونین ساختن و رنگ قرمز دادن به نهضت تعمّد خاصی داشته است- و به قول مرحوم آیتی- چون رنگ قرمز ثابت ترین و لااقل نمایان ترین رنگهاست. خلاصه در عاشورا نوعی عمل رنگ آمیزی دیده میشود.

خود مسأله اینکه داغترین سخنان امام بعد از یکطرفه شدن و قطع امید موفقیت است یک مطلب است، امر نکردن خاندان به رفتن از آنجا و اجازه دادن و بلکه تشویق کردن به شهادت مطلب دیگر است، استنصار برای شهادت مطلب دیگر است، اجازه دادن به حُرّ همینطور، شب عاشورا رفتن حبیب میان بنی اسد همینطور.

١٣. کارهای عجیب و رنگ آمیزی اباعبداللَّه نهضت را به رنگ خون:

الف. إبصارالعین صفحه ١٥ (پس از استغاثه و گریه زنان و آمدن برای ساکت کردن آنها):

و أخذ طفلًا له من ید اخته زینب فرماه حرملة أوعقبة بسهمٍ فوقع فی نحره (نحر الطّفل)- کما سیأتی فی ترجمته- فتلقّی الدّم بکفّه و رمی به نحو السّماء و قال: هَوَّنَ عَلَی ما نَزَلَ بیأَنَّهُ بِعَینِ اللَّهِ [١].

ب. ص ١٥:

ثمّ جرّد سیفه فجعل ینقف الهام و یوطئ الاجسام؛ و رماه رجل من بنی دارم بسهم فأثبته فی حنکه الشّریف فانتزعه وبسط یدیه تحت حنکه، فلمّا امتلأتا دماً رمی به نحو السّماء و قال: اللّهُمَّ انّی أشْکو الَیک ما یفْعَلُ بِابْنِ بِنْتِ نَبِیک [٢].

[١]. [و طفلی از خود را از دست خواهرش زینب گرفت، پس حرمله یا عقبه تیری به سوی وی افکند که در گلوی طفل جای گرفت. حضرت خونها را با کف دست خویش گرفت و به طرف آسمان پاشید و فرمود: آنچه بر سر من میآید چون در معرض دید خداوند است بر من آسان است.][٢]. [سپس شمشیر برکشید و همینطور بر فرق کوفیان میکوفت و بدنهای آنان را به زیرپا میگرفت تا اینکه مردی از «بنی دارم» تیری به سویش پرتاب کرد که در زیر گلوی شریف حضرتش جای گرفت. حضرت تیر را بیرون آورد و دو دست خویش به زیر گلو گرفت و چون از خون پر شدند به سوی آسمان پاشید و عرض کرد: پروردگارا! من به تو شکوه میکنم از اینکه با پسر دختر پیامبرت این گونه رفتار میشود.]