روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٥ - ترجمه

خداى شما [١]يك خداست و آنان كه ايمان نيارند [٢]به روز بازپسين [٣]دلهاى ايشان منكر [٤]است و ايشان متكبّرند.

حق است و درست [٥]كه خدا داند آنچه پنهان دارند و آنچه آشكارا دارند،او دوست ندارد متكبّران را.

قوله-عزّ و علا [٦]أَتىٰ أَمْرُ اللّٰهِ ،قتاده گفت:سورت مكّى است الى قوله:

وَ الَّذِينَ هٰاجَرُوا فِي اللّٰهِ مِنْ بَعْدِ مٰا ظُلِمُوا... [٧] ،و بر قول ديگران [٨]اوّل سورت به مكّه فرود آمد،الى قوله: كُنْ فَيَكُونُ [٩]،و باقى به مدينه فرود آمد.

مجاهد گفت:اوّلش مكّى است و آخر مدنى.شعبى گفت:همه مكّى است، الّا [١٠]قوله: وَ إِنْ عٰاقَبْتُمْ [١١].

حق‌تعالى گفت: أَتىٰ أَمْرُ اللّٰهِ ،آمد فرمان خداى.در اين فرمان خلاف كردند:

عبد اللّه عبّاس گفت،مراد قيامت است و گفت:سبب نزول آيت آن بود كه، چون خداى تعالى آيت فرستاد، اِقْتَرَبَتِ السّٰاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ [١٢]،كافران يكديگر را گفتند:محمّد مى‌گويد:قيامت نزديك رسيد اين كه مى‌كنى [١٣]،دست بدارى [١٤]تا بنگريم تا چه خواهد بودن!چون روزى چند [١٥]برآمد اثرى نبود،با سركار خود شدند و گفتند [١٦]:چيزى نمى‌بينيم ما از اين حديث.خداى تعالى آيت فرستاد كه: اِقْتَرَبَ لِلنّٰاسِ حِسٰابُهُمْ وَ هُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ [١٧]،بترسيدند و روزى چند مترصّد مى‌بودند،چون چيزى نبود گفتند:اى محمّد!ما اثر نمى‌بينيم آن را كه مى‌گفتى،