إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٧٨ - مستدرك قضائه عليه السلام في ثلاثة نفر وقعوا على امرأة فولدت

عبد خير بن يزيد الخيواني الكوفي، عن زيد بن أرقم.

و في «س» الحيراني و كلاهما خطأ. و الصواب ما أثبتناه من «ك» و «ش».

حديث: أتي علي بثلاثة باليمن وقعوا على امرأة الحديث. د في الطلاق (٣٢: ٢) «س» فيه (الطلاق ٥٠: ١) و في القضاء لعله في الكبرى جميعا عن خشيش بن أصرم «ق» في الأحكام (٢٠: ٤) عن إسحاق بن منصور كلاهما عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن صالح الهمداني، عن الشعبي، عنه به.

عبد اللّه بن عباس القرشي الهاشمي، عن زيد بن أرقم.

له في ترجمة عطاء، عن زيد بن أرقم- ح ٣٦٧٧.

و منهم الحافظ أبو عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان الاصبهاني المشتهر بأبي الشيخ المتوفى سنة ٣٦٩ في «أخلاق النبي صلّى اللّه عليه و سلّم و آدابه» (ص ٩٤ ط القاهرة سنة ١٤٠١) قال:

حدثنا أحمد بن موسى الأنصاري، نا أحمد بن الرمادي، نا عبد اللّه بن صالح، حدثني الليث، حدثني جرير بن حازم، عن الحسن يعني ابن عمارة، عن سلمة بن كهيل، عن عبد الرحمن، قال: سمعت على بن أبي طالب رضي اللّه عنه قال: بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم إلى اليمن، أتاني ثلاثة نفر يختصمون في غلام من امرأة، وقعوا عليها جميعا في طهر واحد- فذكر الحديث مثل ما تقدم.

و منهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي في كتابه «أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن» (ج ٤ ص ٦٢٥ ط عالم الكتب في بيروت) قال:

و منها أن عليا رضي اللّه عنه لما كان باليمن أتاه ثلاثة نفر يختصمون في غلام فقال كل منهم: هو ابني، فأقرع بينهم فجعل الولد للقارع و جعل عليه للرجلين الآخرين‌