إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٤١ - إخباره عليه السلام عن الخوارج و عن ذي ثديتهم المخدج و غير ذلك

لأخبرتكم بما سبق من الفضل لمن قتلهم، قلت: أو سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم؟ قال: إي و رب الكعبة، إي و رب الكعبة، حتى قالها ثلاثا.

و قال أيضا في ص ٨٧:

أخبرنا أبو علي إسماعيل، ثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أنا النوري، عن أبيه، عن ابن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي رضي اللّه عنه و هو باليمن إلى النبي صلّى اللّه عليه و سلم بذهبية في تربتها، فقسمها النبي صلّى اللّه عليه و سلّم بين زيد الطائي، ثم أحد بني النبهان و بين الأقرع بن حابس الحنظلي، ثم أحد بني مجاشع‌

و سلّم يقول: يخرج قوم من أمتي يقرؤن القرآن و آية ذلك: أن فيهم رجلا له عضد، ليس له ذراع، فقال علي: التمسوا فيهم المخدج، فالتمسوه، فلم يجدوه، فقام علي بنفسه، حتى أتى ناسا، قد قتل بعضهم على بعض، قال: أخروهم، فوجدوه مما يلي الأرض، فكبر ثم قال: صدق اللّه، و بلغ رسوله. قال: فقام إليه عبيدة السلماني، فقال:

يا أمير المؤمنين، اللّه الذي لا إله إلا هو .. الحديث.

و في رواية لأبي داود، عن أبي الوضي‌ء، قال: قال علي‌ اطلبوا المخدج، فذكر الحديث.

قال أبو مريم: و كان المخدج يسمى نافعا، ذا الثدية، و كان في يده مثل ثدي المرأة، و على رأسه حلمة مثل حلمة الثدي، عليه شعيرات مثل سبالة السنور.

رواه مسلم في الزكاة، باب التحريض على قتل الخوارج، حديث رقم: (١٠٦٦)، و أبو داود في السنة، باب في قتال الخوارج، حديث رقم: (٤٧٦٩- ٤٧٧٠).

و رواية عبيدة بن عمرو السلماني عن علي: أنه ذكر الخوارج فقال: فيهم رجل مخدج اليد .. الحديث. رواه مسلم في الزكاة، باب التحريض على قتل الخوارج، حديث رقم: (١٠٦٦)، و رواه النسائي في كتاب خصائص الإمام علي رضي اللّه عنه بروايات مختلفة: (١٢٥- ١٣٣).

و روي من أوجه عدة أعرض عن ذكرها خشية الإطالة. و سيأتي في باب الواثلي في ترجمة أبو المؤمن الواثلي (ص: ٢٩٩٢- ٢٩٩٣).