فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٠ - دراسة نقدية لمقال ( حكم إرث الكافر من المسلم ) الشيخ مرتضی الترابي

ثمّ ذكر الباحث الرويات العامّة المستند إليها في عدم إرث الكافر من المسلم ، قائلاً : « ويُستدلّ هنا ببعض الروايات التي تتحدّث بصورة عامّة عن بعض مزايا المسلمين مقابل الكافرين ، وهذه الروايات هي :

١ ـ وبإسناده عن أبي الأسود الدؤلي : أنّ معاذ بن جبل كان باليمن ، فاجتمعوا إليه ، وقالوا : يهودي مات وترك أخاً مسلماً ، فقال معاذ : سمعت رسول الله (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) يقول : « الإسلام يزيد ولا ينقص » ، فورّث المسلم من أخيه اليهودي (٦٥) .

٢ ـ قال الصدوق : وقال النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) : « الإسلام يزيد ولا ينقص » (٦٦) .

٣ ـ قال : وقال (عليه ‌السلام) : « لا ضرر ولا ضرار في الإسلام ، فالإسلام يزيد المسلم خيراً ، ولا يزيده شراً » (٦٧) .

٤ ـ قال : وقال (عليه ‌السلام) : « الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه » (٦٨) .

ثمّ ردّ الكاتب الاستدلال بهذه الروايات علي عدم إرث الكافر من المسلم بقوله : « لكن ركاكة الاستدلال بهذه الروايات واضحة جلية ؛ إذ لا يُرى وجه للاستدلال بها هنا ؛ لأنّ مسألة إرث غير المسلم من المسلم ليست شرّاً بالنسبة للمسلم ولا علوّاً بالنسبة للإسلام ، وإنّما هي حقّ اجتماعي ، ومن حقوق القرابة والزواج ، وليس لها أدنى علاقة بمسألة الشرّ أو العلوّ . والجدير بالذكر : أنّ تمام هذه الروايات مرسل ، وفاقد للاعتبار السندي » .

ويلاحظ علي كلامه : أنّه لا ركاكة في الاستدلال بهذه الروايات ؛ لأنّها صدرت في مقام الردّ علي أهل السنّة ؛ حيث إنّهم مع قبول إرث الكافر من الكافر يذهبون الي ممنوعية إرث المسلم من الكافر وبالعكس ؛ أي الي منع التوارث بين الملّتين مطلقاً حتي وإن كان الوارث مسلماً والمورِّث كافراً ، ونتيجة