فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٣٢ - توبيخى
٧٥١. سؤال تقريرى و توبيخى خداوند از ستمگران در قيامت، درباره سوگند آنان مبنى بر زوالناپذير بودنشان در دنيا:
... فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ... أَ وَ لَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ.
ابراهيم (١٤) ٤٤
٧٥٢. سؤال توبيخآميز خداوند در قيامت از ظالمان، درباره سكونت آنان در خانههاى ستمگران پيشين و عبرت نگرفتن از فرجام آنان:
وَ أَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَ وَ لَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ وَ سَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَ تَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَ ضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ.
ابراهيم (١٤) ٤٤ و ٤٥
٧٥٣. نينديشيدن كافران، درباره موجودات جهان و تحولات آنها، مورد پرسش انكارى و نكوهشآميز خدا:
أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَ فَلا يُؤْمِنُونَ.
انبياء (٢١) ٣٠
٧٥٤. نينديشيدن قوم عاد، درباره نيرومندتر بودن آفريدگار آنان، مورد پرسش توبيخى خدا:
فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ قالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ.
فصّلت (٤١) ١٥
٧٥٥. سؤال تقريرى و توبيخى خدا از كافران، درباره ارائه دلايل روشن و تعاليم كتابهاى آسمانى به آنان و پندنگرفتن و اعراض آنان:
وَ قالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَ وَ لَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى.
طه (٢٠) ١٣٣
٧٥٦. تكذيب جاهلانه آيات خدا از سوى كافران، در دنيا، مورد پرسش نكوهشآميز او در قيامت:
وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ حَتَّى إِذا جاؤُ قالَ أَ كَذَّبْتُمْ بِآياتِي وَ لَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْماً أَمَّا ذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.
نمل (٢٧) ٨٣ و ٨٤
٧٥٧. انتظار كافران براى آمدن فرشتگان يا امر ويژهى از سوى پروردگار، جهت تصديق پيامبر صلى الله عليه و آله، مورد پرسش توبيخى خدا:
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ... [١]
نحل (١٦) ٣٣
٧٥٨. سؤال انكارى و توبيخى خداوند از كافران، درباره تأمل نكردن در مظاهر هستى و رويش گياهان، جهت عبرت گرفتن:
أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَ ما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ.
شعراء (٢٦) ٧ و ٨
٧٥٩. سؤال توبيخى خداوند از كافران، در مورد پند نگرفتن از فرجام شوم پيشينيان خود:
أَ وَ لَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ ....
اعراف (٧) ١٠٠
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ ...
أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ قَوْمِ إِبْراهِيمَ وَ أَصْحابِ مَدْيَنَ
[١] . سياق آيات، بيانگر آن است كه كافران، جهت تصديقپيامبر صلى الله عليه و آله و حقّانيّت قرآن، منتظر آمدن ملائكه يا پيك ويژه، جهت امضاى آن بودند