تاريخ الأمم و الملوك - الطبري، ابن جرير - الصفحة ٢٧٦ - ابن عدنان

كن كالمجشر إذ قالت رعيته* * * كان المجشر اوفانا بما حملا

ابن مزرا- و يقال مرهر- ابن صنفا، و هو السمر، و هو الصفي، هو اجود ملك رئى على وجه الارض، و له يقول اميه بن ابى الصلت:

ان الصفي بن النبيت مملكا* * * اعلى و اجود من هرقل و قيصرا

ابن جعثم- و هو عرام، و هو النبيت، و هو قيذر، قال: و تاويل قيذر صاحب ملك، كان أول من ملك من ولد اسماعيل- ابن اسماعيل صادق الوعد، ابن ابراهيم خليل الرحمن بن تارخ- و هو آزر- ابن ناحور بن ساروع بن ارغوا ابن بالغ- و تفسير بالغ القاسم بالسريانية، لأنه الذى قسم الارضين بين ولد آدم، و بالغ، فهو فالج بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح ابن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ، و هو ادريس النبي ص- ابن يرد- و هو يارد الذى عملت الأصنام في زمانه- ابن مهلائيل بن قينان بن انوش ابن شيث- و هو هبه الله ابن آدم(ع)و كان وصى ابيه بعد مقتل هابيل، فقال: هبه الله من هابيل، فاشتق اسمه من اسمه.

و قد مضى من ذكرنا الاخبار عن اسماعيل بن ابراهيم و آبائه و امهاته فيما بينه و بين آدم، و مما كان من الاخبار و الاحداث في كل زمان من ذلك بعض ما انتهى إلينا، بوجيز من القول مختصر، في كتابنا هذا، فكرهنا اعادته.

و حدثت عن هشام بن محمد قال: كانت العرب تقول: انما خدش الخدوش منذ ولد أبونا انوش، و انما حرم الحنث، منذ ولد أبونا شث، و هو بالسريانية شيث.

و نعود الان الى: