الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٩١ - ثانيا أوقات الصلوات اليومية

جيم: إذا لم يكن له إقبال للشروع في الصلاة فيؤخرها لحين حصوله.

دال: لانتظار قيام صلاة الجماعة بالنسبة إلى إمام الجماعة.

هاء: تأخير صلاة المغرب بالنسبة للصائم الذي تتوق نفسه إلى الإفطار، أو ينتظره غيره على مائدة الإفطار.

واو: المسافر المستعجل.

٣- لا بأس بالجمع بين صلاتي الظهر والعصر، وكذلك المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، إلّا أنّه يستحب ترك فاصلة زمنية بين كل صلاتين مشتركتين في الوقت، وإنّ كان بمقدار أداء النوافل والتعقيبات.

٤- يستحب الاشتغال بالتسبيح والدعاء والعمل الصالح عند زوال الشمس.

٥- يكره تأخير صلاة العصر حتى يصير الظل الحادث بعد الزوال ستة أقدام.

٦- تستحب المبادرة إلى قضاء الفرائض الفائتة، فإن فوات الفريضة لأي سبب من الأسباب عن وقتها لا يُبرر التهاون بها والمماطلة في قضائها.

٧- يكره انتخاب الأوقات التالية للإتيان بالصلوات المستحبة المبتدأة [١]:

ألف: بعد صلاة الصبح حتى طلوع الشمس.

باء: بعد صلاة العصر حتى غروب الشمس.

جيم: عند طلوع الشمس حتى تنتشر وتنبسط أشعتها.

دال: عند ارتفاع الشمس حتى الزوال.

هاء: عند غروب الشمس.

حكمة المواقيت:

قد يتبادر إلى الذهن التساؤل عن حكمة توزيع الصلوات اليومية على أوقاتها المعروفة.

الإمام الرضا عليه السلام، يجيب عن هذا التساؤل في حديث طويل عن علل ذلك.