الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٠٧ - رابعا أحكام الستر
٤- سنن لباس المصلي: بيَّنت الأحاديث المروية عن المعصومين مكروهات ومستحبات لباس المصلي، وهي كثيرة ونحن إنّما نشير إلى جملة منها بذكر أحاديثها من دون إضافة.
١- أجود الثياب:
كَانَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهما السلام أَنَّهُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَ أَجْوَدَ ثِيَابِهِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا ابْنَ رَسُولِ الله لِمَ تَلْبَسُ أَجْوَدَ ثِيَابِكَ؟.
فَقَالَ عليه السلام: إِنَّ الله جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، فَأَتَجَمَّلُ لِرَبِّي، وَهُوَ يَقُولُ: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
فَأُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَ أَجْمَلَ ثِيَابِي) [١].
٢- الصلاة بالعطر:
عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ
: (كَانَتْ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه واله مَمْسَكَةٌ إِذَا هُوَ تَوَضَّأَ أَخَذَهَا بِيَدِهِ وَهِيَ رَطْبَةٌ فَكَانَ إِذَا خَرَجَ عَرَفُوا أَنَّهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه واله بِرَائِحَتِهِ) [٢]
. عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام- فِي حَدِيثٍ- قَالَ
: (صَلَاةُ مُتَطَيِّبٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ صَلَاةً بِغَيْرِ طِيبٍ) [٣]
. رَوَى عَبْدِ الله بْنِ الْحَارِثِ قَالَ:
(كَانَتْ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما السلام قَارُورَةُ مِسْكٍ فِي مَسْجِدِهِ فَإِذَا دَخَلَ إِلَى الصَّلَاةِ أَخَذَ مِنْهُ فَتَمَسَّحَ بِهِ) [٤]
. ٣- التختُّم بالفضة:
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ:
(قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عليه السلام لَا تَخَتَّمُوا بِغَيْرِ الْفِضَّةِ فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه واله قَالَ: مَا طَهُرَتْ كَفٌّ فِيهَا خَاتَمُ حَدِيدٍ) [٥]
. ٤- كراهة السواد:
قَالَ الْكُلَيْنِيُّ وَرُوِيَ: (لَا تُصَلِّ فِي ثَوْبٍ أَسْوَدَ، فَأَمَّا الْخُفُّ أَوِ الْكِسَاءُ أَوِ الْعِمَامَةُ فَلَا بَأْسَ) [٦].
[١] وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤٥٥.
[٢] وسائل الشيعة، ج ٣، ص ٥٠٠.
[٣] وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤٣٤.
[٤] وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤٣٤.
[٥] وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٤١٨.
[٦] وسائل الشيعة، ج ٤، ص ٣٨٣.