الفقه الاسلامي(الرسالة العملية) - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٧٨ - الصلاة شعار الإيمان

يُصَفِّرُونَ وَيُصَفِّقُونَ وَيَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللهُ: وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً [١] فَالمُكَاءُ التَّصْفِيرُ وَالتَّصْدِيَةُ صَفْقُ الْيَدَيْنِ) [٢].

وأمّا الكفار فقد كانوا يستهزئون بالصلاة بالرغم من أن أي إنسان سوي يحترم الفرد الذي يناجي ربه، ويعتبر ذلك نوعاً من التسامي، بشهادة عقله وفطرته.

قال الله تعالى عنهم: وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً [٣].

الذين يضيعون الصلاة:

أمّا جزاء الذين يضيعون الصلاة أو يتركونها فهو فقدان المناعة عن الشهوات، قال الله تعالى:* فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ [٤].

وقد يستدرجه ترك الصلاة إلى التكذيب والابتعاد عن الصراط السوي: فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى (٣١) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى [٥].

وقد يستدرجه ذلك إلى الصد عن سبيل الله ونهي المؤمنين عن الصلاة: أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (٩) عَبْداً إِذَا صَلَّى [٦].

ولكن هل ينتهي الأمر هنا؟ كلا .. فتارك الصلاة متعمداً كافر. هذا ما يروى عن رسول الله صلى الله عليه واله

: (مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً فَقَدْ كَفَرَ ..) [٧].

ذلك لأن الحد الفاصل بين الإسلام الحقيقي وبين الكفر هو الصلاة، و:

(بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ) [٨]

كما يقول الرسول الكريم صلى الله عليه واله.

وعقبى كل ذلك نار لظى حيث يعترفون- بحسرة- بأنهم تركوا الصلاة، فتركوا كل إحسان ومعروف، وكان مصيرهم إلى النار. حيث يقول ربنا سبحانه: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (٣٨) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (٣٩) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (٤٠) عَنْ الْمُجْرِمِينَ (٤١) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ