تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٦٥ - مسئله اول

قوله: و المراد به: ضمير در « به » به مصحف راجع است.

قوله: اشتهارها بين الصّحابة: ضمير در « اشتهارها » به حرمت راجع است.

قوله: و عليه تدلّ ظواهر الاخبار المستفيضة: ضمير در « عليه » به منع راجع است.

قوله: ففى مؤثّقة سماعة لا تبيعوا المصاحف الخ: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (١١٦) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن الحسن باسنادش، از محمّد بن احمد بن يحيى، از ابى عبد اللّه الزّرارى، از حسن بن علىّ بن ابى حمزه، از زرعة بن محمّد، از سماعة بن مهران قال:

سمعت ابا عبد اللّه عليه السّلام يقول: لا تبيعوا المصاحف، فانّ بيعها حرام الخ.

قوله: اشتر منه الدّفّتين: كلمه « دفّتين » صيغه تثنيه بوده و مفردش « دفّة » بمعناى پوشش مى‌باشد و مراد از آن دو پوششى است كه در دو طرف كتاب قرار مى‌دهند.

قوله: الحديد: مقصود آهنى است كه به دفّتين و جلد قرآن نصب مى‌كنند و بدينوسيله مى‌تواند آنرا آويزان نمايند.

قوله: و الغلاف: جعبه‌اى است كه آنرا تعبيه كرده و قرآن را در آن قرار مى‌دهند.

قوله: و مضمرة عثمان بن عيسى قال: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (١١٤) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن يعقوب، از عدّه‌اى اصحاب، از احمد بن محمّد، از عثمان بن عيسى، از سماعه، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام قال:

سئلته عن بيع المصاحف و شرائها؟

فقال: لا تشتر كتاب اللّه الخ.

قوله: و رواية جرّاح المداينى: اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج (١٢) ص (١١٥) باين شرح نقل فرموده:

محمّد بن الحسن باسنادش، از نضر، از قاسم بن سليمان، از جراح مدائنى، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام فى بيع المصاحف قال:

لا تبع الكتاب و لا تشتره الخ.